Vad tog bönderna med sig till staden? Förmyndarmentalitet

Innehållsförteckning:

Vad tog bönderna med sig till staden? Förmyndarmentalitet
Vad tog bönderna med sig till staden? Förmyndarmentalitet

Video: Vad tog bönderna med sig till staden? Förmyndarmentalitet

Video: Vad tog bönderna med sig till staden? Förmyndarmentalitet
Video: aylor Swift - I Can See You (Taylor’s Version) (From The Vault) (Official Video) 2024, Maj
Anonim
Bild
Bild

Klassikerna inom marxismen-leninismen varnade oss för många saker, men av någon anledning fördjupade de sig inte för djupt i teorin och praktiken om … paternalism. Men förgäves! I honom, i hans psykologi, som föddes på landsbygden och sedan migrerade till våra städer, är nyckeln till att förstå många problem i både det förflutna och nuet i Ryssland!

När hundarna var utom synhåll presenterade Bashti sin idé. Om människor planterar bananträd får de bananer. Om de planterar jams kommer yams att växa, inte sötpotatis eller fikonträd, utan jams - och bara jams. Det är samma sak med hundar. Om alla svarta hundar är fega, kommer alla avkommor till dessa hundar att vara fega. Vita människors hundar är modiga fighters. Genom att multiplicera ger de modiga krigare.

("Jerry the Islander" Jack London)

Början och slutet på bondecivilisationen. Idag avslutar vi detta ämne på ett sådant sätt att vi faktiskt bara behöver dra en slutsats. Vi kommer dock att dra en slutsats först när vi har svarat på en mycket viktig fråga: vad den "gigantiska småborgerliga vågen" (som vi minns det 1917, det var inte någon som skrev, utan VI Lenin) förde med sig till staden, och vilka konsekvenser fick det för honom?

I England - fäktning har vi kollektivisering

Låt oss också komma ihåg att allt som ägde rum i England i slutet av 15 -talet - början av 1500 -talet upprepades i Sovjetunionen på 30 -talet av förra seklet. Endast där var anledningen till massavvecklingen förbunden med utvecklingen av fåruppfödning och ullproduktion, och i vårt land - med behovet av att eliminera statens beroende av böndernas individualism under förhållanden av en akut känd militär hot. Landet behövde ett proletariat, och det drogs från landsbygden, och å ena sidan försökte de kvarhålla de gamla kollektiva bönderna på landsbygden, och å andra sidan öppnade det stora möjligheter för unga att avsluta sin bondestatus vid "kommunismens byggarbetsplatser" och i städerna vid industriföretag. En sådan politik ägde rum på 30 -talet, under krigsåren, och sedan fortsatte processen att öka: slutet av 50 -talet - början på skapandet av en kärnvapensköld i Sovjetunionen och … den massiva konstruktionen av " Chrusjtjov ". Skapande av kärnkraftsmissilitet - och masskonstruktion av "Brezhnevok". På 90 -talet fortsatte processen, och i början av 2000 -talet stimulerades den också av införandet av Unified State Exam.

Avsluta "småägaren" en gång för alla

Platsen för den lilla bondehyresvärden, som levde enligt principen "Jag kan göra vad jag vill", kom till stora jordbruksföretag med en personal av hyrda arbetare och bönderna - de försöker också att inte arbeta själva, utan anlita hyrda arbetare. Faktum är att våra moderna bönder idag är våra … sommarboende som har förvärvat marken som sin egendom. Men volymen av vad de producerar är helt ojämförlig med vad som kan påverka statens intressen. Så de kan odla paprika och potatis och … gräs med blommor där. Och det faktum att processen med "stängsel", det vill säga att ersätta kommunal egendom med privat mark, ägde rum i vårt land samtidigt med ett försök att bygga "socialism", tyder återigen på att vårt ledarskap under hela våra "arbetares existens" 'och böndernas stat' bestod av … mycket okunniga människor som inte förstod processerna i honom och inte reagerade på dem därefter.

Kan det dock vara annorlunda? Nej, det kunde inte. Och det är varför. Eftersom massorna av människor som flyttade till städer, och massorna av människor som uppmuntrades att delta i det offentliga livet, smittades av … paternalism. Det vill säga, de var i fångenskap av paternalistiska, småborgerliga livsåskådningar.

Vad tog bönderna med sig till staden? Förmyndarmentalitet!
Vad tog bönderna med sig till staden? Förmyndarmentalitet!

Tre generationer under stabilitetsförhållanden …

Vilket år avskaffades livegenskapen i vårt land? 1861, eller hur? Så, i enlighet med teorin om generationer, när skulle psykologin för människor oberoende av detta tunga arv från det förflutna ha utvecklats i vårt land? 1961! Men … bara under förutsättning av stabilt liv och naturlig förändring av tre generationer! Hade vi det hela tiden? Inte en enda dag! Först revolutionen 1905-1907, sedan första världskriget, revolutionen 1917, inbördeskriget 1918-1922, industrialisering, kollektivisering, "jesjovism", det stora patriotiska kriget, "nederlaget för personlighetskulten" och en mängd andra störningar som påverkar både ekonomin och medborgarnas medvetande. Vad kommer härnäst? Och så, så snart saker började förbättras, började problemen - andra världskrigets "andra vågor", bristen på arbetskraft, som skulle nå ett maximum 1995, började - och hur kan allt detta vara tagit hand om? Och de hittade en väg ut … genom att ersätta ett system i landet med ett annat - statskapitalism, täckt av pompösa "vänster" -fraser om socialism och hela folkets tillstånd, med privat kapitalism.

Bild
Bild

Psykologi måste studeras och sedan omsättas i praktiken

Och allt detta kastade fram och tillbaka, förresten, var just resultatet av den dubbla naturen hos enskilda bönder som inte utnyttjar hyrd arbetskraft: å ena sidan är de arbetare, å andra sidan, ägare till medel för produktion. De kollektiva gårdarna verkar ha slagit ut grunden för en sådan psykologi, men våra ledare förstod inte att det inte förändras så lätt. Att barn under 3-5 år lär sig mer om livet än i resten av sina liv, och absorberar föräldrarnas psykologi bokstavligen med sin mors mjölk. Det är lätt "byn är inte glömd," det är lätt att utbilda den i staden ersätts inte.

Det är inte bara att Leonid Derbenyov skrev sådana dikter. Och det är inte bara det, när den här låten sjungs från scenen och människor i hallen sjunger tillsammans med sångarna. Det undermedvetna "klanens avgudar" och "grottans idoler", det vill säga uppfostran och den ursprungliga bostaden, som ingen kan gömma sig i någon stadslägenhet, får sig att känna.

Bild
Bild

Rent bondemakt …

Vad är mer dåligt med paternalism? Och det här är vad: det genererar många ideologiska "squires" som på alla sätt är beredda att berömma ledarnas visdom och motivera även det mest negativa av sina handlingar och beslut i människors ögon, eftersom "fadern inte kommer att säga och gör dåliga saker. " Det kommer till uttryck i den omärkliga implantationen i det allmänna medvetandet om idéer om ofelbarheten för innehavarna av den högsta makten, deras gudomliggörande och samtidigt tyst överensstämmelse med obegränsad godtycklighet, brist på rättigheter och undergivenhet för undersåtar, förnekande av eventuella frihet och demokrati.

Bild
Bild

Det vill säga, den ryska århundradgamla traditionen av paternalism har inte försvunnit under de nya förutsättningarna; tvärtom har den funnit en förkroppsligning i småborgerlig ledarism, som bara är kännetecknande för ett mångmiljonalt bondeland. Och det faktum att vi fortfarande har alla landets framgångar och misslyckanden, människor, även här, vid VO, associerar med en viss siffra, är mycket sorgligt: Stalin är bra, Chrusjtjov är en majsmakare, Brezjnev är ingenting, men "Märkt" har förstört allt … Tja, hur mycket kan du? Och var var människorna hela tiden? Jag var engagerad i "Odobryams" - allt är i de bästa, igen, traditionerna för paternalistisk kultur.

Och vem gick på festen? Samma bönder, om än igår

Och alla problem med partiet, avskurna från folket, härifrån. När allt kommer omkring, vem var den gjord av? Från arbetare - gårdagens bönder, från tjänstemän - gårdagens bönder, i bästa fall - från gårdagens bönder, som återigen åkte på sommarlov i byn till sin farfar och farmor. Det vill säga, de planterade en yam - och en yam växte, och inte på något sätt äpplen eller bananer. Och därför är det inget att bli förvånad över vad som hände med vårt land. Det vore förvånande och konstigt om detta inte hände!

Bild
Bild

Bra ord, nu skulle det också finnas massmedvetande för dem!

Bild
Bild

Förresten, allt detta är tydligen mycket väl förstått av vår dagens ledare, eftersom han en gång sa bokstavligen följande (på forumet ProjeKTORIA, Yaroslavl, december 2018):

”Viktigast av allt, du ska aldrig vänta på någon form av vägledning. Vi har alltid haft ett mycket paternalistiskt tillstånd. Detta är delvis bra, eftersom det bevarar traditionen, men å andra sidan måste varje person individuellt förstå att 90% av hans personliga framgång kommer att bero på honom personligen. Det är därför det inte är nödvändigt att vänta, du måste dra nytta av stöd där det är och nätverket för sådant stöd skapas bredare och bredare, det kommer att bli bredare under de kommande åren, mer innehållsrikt och meningsfullt i termer att fylla med offentliga finanser, men var och en av er måste söka sin egen väg i livet, ta sitt öde i egna händer. Annars kommer vi inte att se tur. Det enda sättet. Endast personligt initiativ och hårt arbete med dig själv. Så jag vill kalla dig till detta."

Vi kommer inte ens att tala om stöd här, även om staten inte stör oss, men allt annat märks mycket korrekt!

Bild
Bild

Vi kör tystare - vi är bättre

Och slutsatsen från allt detta är detta: ingenting i vårt land kommer att förändras på ett märkbart sätt (en omärklig förändringsprocess pågår ständigt, eftersom nya barn föds varje dag, varav de flesta aldrig ens har sett byar!), Tills en generationsväxling sker naturligt. Det vill säga, generationerna på 50-60-talet och därefter bör ge upp sin plats i ledande befattningar till representanter för generationer år 2000 och så. Men på ett naturligt sätt. Skynda här kommer bara att leda till "pendlingens pendling", som redan har hänt i Ryssland, och mer än en gång.

Då kommer landet verkligen att förändras. Men bara du och jag kommer inte att behöva se detta, förutom att vi sitter osynligt på allt detta när vi sitter på ett moln!

Litteratur för ytterligare läsning och självutveckling:

1. Mönster och mekanismer för socio-psykologisk paternalism: exemplet på faderliga relationer mellan skola och familj. Akademisk examen: Doktor i psykologi Bonkalo, Tatiana Ivanovna, Moskva, 2011.

2. Paternalism i Ryssland. Akademisk examen: Filosofie doktor. Författaren till det vetenskapliga arbetet: Ermolenko, Tatiana Fedorovna. Rostov -on -Don, 2000. - Kanske är detta det mest intressanta och det bästa, och viktigast av allt - också tillgängligt, det vill säga inte för smart skriven och "vetenskaplig" avhandling.

Rekommenderad: