Temat för Knight of War of the Scarlet och White Rose väckte ett stort intresse hos VO -läsare. I de tre föregående artiklarna försökte vi när som helst täcka alla sidor av denna konflikt. Idag publicerar vi det senaste materialet om detta ämne …
Riddarna som kämpade med varandra under Scarlet- och White Roses -kriget hade flera allvarliga problem förknippade med både sina egna "riddardåd" och konfliktens detaljer. Först och främst var det märkligt nog ett identifieringsproblem. En person med en position och hög status, vare sig det är en "banner", en herre eller en kung, var lätt att känna igen på fältet med sin fana - en bred fyrkantig eller rektangulär flagga med ägarens vapen broderat på den. Herren, liksom hans tjänare och soldater, kunde också bära en överrock med heraldiska bilder, eller åtminstone dess heraldiska färger. Först var det en tätt passande eller lös "jupont", både med och utan ärmar, och ännu senare - en "tabar" som löst faller från axlarna med breda ärmar upp till armbågen, mycket lik de som används i detta är tidens besked. De bilder som har kommit ner till oss visar oss riddare i sådana "kappor", men det finns få av dem. Det vill säga, "vit rustning" var fortfarande mer populär vid den tiden, och till och med den enklaste i utseende. Och eftersom sköldar inte längre användes då var det mycket viktigt att bäraren var så nära sin herre som möjligt och inte höll sig längre än svansen på sin häst, i den tidens uttryck. Den vanligaste var standarden - en lång flagga i form av ett tygstycke med en skarp ände eller en bifurcation i form av en svanssvans. Just på platsen för fästning på polen var det vanligt att skildra korset av St. Georg är ett rött rakt kors på en vit bakgrund. Men sedan kom "pälsar", kors, vildsvin, örnar, drakar, greniga klubbor, leopardlejon och alla andra heraldiska djur. I allmänhet kan vimpeln bära mycket mer information än till och med samma vapen. Standardens färg motsvarade vanligtvis de två huvudfärgerna på seigneurs vapen, som sedan fanns på hans soldaters kläder. Denna tradition är mycket väl representerad i den sovjetiska filmen "Black Arrow". Tydligen hade de en bra konsult där och regissören lyssnade på honom.
Henry VII -kapellet i Westminster är det sista mästerverket i engelsk gotik.
Men både Yorks och Lancaster kunde ha ett rött kors, och det var inte så lätt att märka några andra detaljer i ritningen. Därför kunde herren beordra att inte flytta mer än tio meter från bannern (eller vidta andra, men liknande försiktighetsåtgärder) för att visuellt kunna kontrollera sitt folk. Men om du var tvungen att flytta från en plats till en annan, så i stridshettan hände det ofta att en trupp av misstag attackerade sina egna allierade.
Eftersom det fanns många vimplar på spjut, använde viktiga adelsmän också sina egna herolds på slagfältet, som bar "tabarer" med sina vapensköldar, och buglers med trumpeter, från vilka hängde dukar, återigen med familjens symboler för sina herrar.
Kung Henry VI (National Portrait Gallery, London)
Vapnet och rustningen från mängden människor som våldsamt kastade sig mot varandra var helt enkelt hemskt på slagfältet. Och det sänkta visiret i det här fallet begränsade inte bara möjligheten att höra bra de order som ges, utan också att se vad som hände. Det är sant att sidovyn inte var bättre än man tror, hela tiden var det svårt att glida ögonen längs den smala visningsplatsen. Om hjälmen saknade till exempel ventilationshål, kunde krigaren bara se sina egna ben om han böjde sig över. Och, naturligtvis, inne i en sådan hjälm blev det väldigt varmt mycket snabbt, kroppen i rustning svettades och svett strömmade in i hans ansikte.
Om en riddare fick ett sår eller blev sjuk, mötte han på vägen till återhämtning också två hinder samtidigt. Den första var kopplad till hans position och medel, eftersom det viktigaste berodde på detta - om han skulle träffa en läkare eller inte. För det andra, även om han hade tillräckligt med pengar för en läkare, och han fortfarande fick medicinsk vård, bestämdes mycket av läkarens skicklighet och arten av det sår han fick. Kungar och framstående representanter för adeln försökte ha egna läkare för löner, och sådana personer följde med dem på kampanjer. Till exempel är en viss Thomas Morestid känd, som var kunglig läkare till Henry V under invasionen av Frankrike 1415. Det är intressant att denna läkare ingick ett avtal med kungen om att han åtar sig att förse sin suverän med ytterligare tre bågskyttar, och 12 "hommes de son mestier", det vill säga "folk i hans tjänst". Som läkare eller läkare listades en viss William Bradwardine med den kungliga personen. Tillsammans med Morestid dök de upp, tillsammans med ytterligare nio läkare var, så att det totala antalet läkare i den kungliga armén nådde 20 personer.
Kung Henry VII cirka 1500 Kopia av det förlorade originalet. (London, Society of Antiquaries)
Det hände att läkare anställdes på samma sätt som soldater, men nöjet var dyrt. Således skadades John Paston av en pil under sin högra armbåge i slaget vid Barnet 1471, men flydde tillsammans med andra Yorkister. Hans bror skickade till honom en läkare som använde blodiglar och läkning för att läka och använde den sårade mannen tills hans sår började läka. Men John klagade till sin bror att hans återhämtning hade kostat honom så mycket som £ 5 på en halv månad och praktiskt taget förstört honom.
Men chansen att bli bättre vid den tiden berodde mer på patientens tur än på läkarens skicklighet. Berömda läkare lärde sig konsten att läka på en skola i Montpellier, i regionen Languedoc-Roussillon i södra Frankrike, men sådana medicinska armaturer var mycket begränsade i sin förmåga. Många läkare kunde läka en trasig lem eller korrigera en förskjuten led, de visste till och med hur man skulle behandla ett bråck och de kunde göra amputationer. Men eftersom ingen visste någonting om bakterier blev någon sådan operation dödlig för patienten. Varken verktyg eller händer tvättades ofta ens. Öppna sår sys helt enkelt med en nål och tråd, och toppen smetades med äggula, allmänt betraktat som ett läkemedel. Blödningen stoppades av ett mycket enkelt, pålitligt, om än smärtsamt sätt, nämligen cauterisering med ett glödhet järn.
Henry, jarl av Richmond, i sin ungdom. Okänd fransk konstnär. (Calvet Museum)
Eftersom pilarna kunde genomborra kroppen väldigt djupt kom infektionen nästan alltid in i såret. Det är sant att andelen farliga träffar med en tandad pilspets vid denna tid minskade eftersom krigarna bar rustning. Men till och med ett till synes lättsinnigt sår orsakade allvarlig suppuration, eftersom pilarna ofta fastnade i marken av bågskyttar för att alltid vara till hands, och därför fanns dödlig smuts kvar på deras spetsar, som föll i såren tillsammans med rester av smutsiga kläder. Sår i buken var vanligtvis alltid dödliga, eftersom eventuella nedskärningar i tarmarna fick deras innehåll att läcka ut i bukhålorna, vilket ledde till att de skadade började peritonit, följt av oundviklig död. Men … skelett som hittades vid slaget vid Towton 1461 berättar om den verkligen fantastiska förmågan för den tidens folk att överleva efter de mest fruktansvärda såren. På benen som hittades i begravningarna hittade de märken från ett vapen som tidigare passerat muskelvävnad. En av krigarna träffades i käken med sådan kraft att bladet kom ut från andra sidan munnen. Han har också spår av sår på skallen, och trots det överlevde han efter dem, och om än vanställd, men deltog fortfarande i slaget vid Towton. Det vill säga, han visste att detta kunde hända och fick fortfarande bråk! Och faktiskt var det här som den garvade soldaten fann sin död. Även om riddare vanligtvis hade bättre rustning än vanliga soldater, fick de det också. Och deras deltagande i striden slutade så här: rånade och halvnakna, de låg kvar i det fria tills döden kom till dem eller deras räddare dök upp. Vanligtvis var detta munkar från närmaste kloster, men återigen fanns det inte tillräckligt med åsnor eller vagnar för alla, så att det ibland gick många timmar innan de sårade slutligen fick hjälp.
En av minnesmärkena på Bosworth Field.
När det gäller de mänskliga resterna som finns nära Towton, precis som resterna i slaget vid Visby, tillhör de främst soldater som tjänstgjorde i infanteriet. Den karaktäristiska positionen för benen i vänster hand tyder på att de var pilar från en lång walisisk rosett. Doom hittade dessa bågskyttar medan de flydde, medan de flydde, böjde sig i handen. Vissa har flera sår på en gång, särskilt på huvudet, vilket tyder på att de helt klart var färdiga. Dessutom berättar detta också att offren inte hade hjälmar, och kanske övergav dem eller förlorade dem medan de flydde. Sedan dumpades de döda i vanliga massgravar. Men naturligtvis hade riddare och personer med position alla chanser att undvika ett så sorgligt öde. Till exempel efter slaget vid Agincourt kokades hertigen av York (!), Och benen skickades till England för begravning. Andra pensionärer kunde hittas av deras militära tjänare eller heralder som kringgick slagfältet och registrerade de dödade (det är klart de som kan identifieras med deras emblem). Detta gjorde det möjligt för vinnaren att förstå vilken typ av framgångar han uppnådde med sin seger. Sedan överlämnades liket av den mördade mannen till hans familjemedlemmar, och de tog kroppen med till hemkyrkogården - vanligtvis till familjekrypten, där den avlidne tog plats bredvid sina förfäder. I andra fall begravdes de på platsen för deras död eller nära den, vanligtvis i den lokala kyrkan eller klostret.
Minnesplatta (mässing) av Sir Ralph Verney, 1547 i Oldbury, Hertfordshire. På figuren finns en lös "tabar", som bärs över rustningen, och trots allt har det gått så många år sedan slutet av "Rosens krig"! Förresten, han har också på sig en kedjepostkjol … från vilken kära farfar han ärvde denna rustning?
Epoken med krigarna i Scarlet och White Roses kännetecknades också av det faktum att "för de vita" och "för de röda" delades det enligt principen att ge stöd till tronare och tronar själva, ofta inte ens särskilt vill, eller ens med fullständig likgiltighet. Därför var förräderi under dessa förhållanden nästan en naturlig sak, men straffet för det var alltid detsamma som en avsiktlig handling. Till exempel, efter slaget vid Wakefield 1460, fångades och avrättades Richard Neville, Earl of Salisbury, dagen efter. Medan riddarna kämpade i Frankrike, där fienden behandlade dem som hedersfolk, hände detta inte. Men i England blev vanhelgning av de mördade mycket populärt. Således fördes kroppen av Warwick "Kingmaker", som dödades i en sammandrabbning vid Barnet 1471, speciellt till London och ställdes ut för allmän visning innan den fördes till Bisham Abbey för begravning bland andra familjemedlemmar. Richard III låg naken i två dagar, förutom ett tygstycke som täckte honom, i Mariakyrkan i Newark i Leicester, och sedan begravdes han i en enkel grav på klostret för "gråbröderna" i närheten. Chefen för Earl of Salisbury, liksom hertigen av York och hans yngste son, Earl Rutland, som dog i Wakefield, planterades helt på stavar som stack ut på väggarna i York och dekorerade hertigens panna med en papperskrona.
Förresten borde traditionen att sätta huvuden på stolpar och visa dem i denna form på London Bridge eller vid andra portar i staden ha varit en varning för andra upploppsmän som såg vad ödet hotade även de mest framstående herrarna. Men det hände också att några av fångarna lyckades ta sig ur vattnet torrt. Så, Sir Richard Tunstall, redan planterad i tornet, övertygade Edward IV om att han skulle vara mer användbar för honom levande än död, och gick sedan till och med in i hans barmhärtighet. Barnen till de som dömts för förräderi avrättades vanligtvis inte tillsammans med sina fäder, även om markerna kunde passera i kronans besittning så länge de ansågs redo att ta dem i besittning.
Minnesplakett (mässing) för Humphrey Stanley från Westminster Abbey, 1505. Den skildrar honom i den typiska "vita rustningen" i "Roses War" -tiden.
Men tillsammans med denna tids hårdhet hittar vi ibland de mest oväntade exemplen på manifestation av humanism och medkänsla. Kapell byggdes på slagfälten, så att människor kunde sörja och be för sina döda, och pengar till dem samlades in av hela världen. Richard III gjorde ett betydande bidrag till Queens College, Cambridge, så att prästerna där kunde be för hans krigare som föll i Barnet och Tewkesbury.
Under krigarna i Scarlet och White Roses, tillsammans med många riddare, fann dock 30 ädla herrar sitt slut. Och de som överlevde striderna kunde undvika döden bara genom deras familjs förbön, och inte alls på grund av deras personliga egenskaper. Yorkierna, till exempel, var faktiskt mycket barmhärtiga och, i behov av adels stöd, utgjöt inte blod alls så villigt som deras efterföljande motståndare skrev om det …
