Det är bara så det är -
Vem sjunger bättre, vem sjunger sämre
Även bland cikaderna.
Issa
Samtidigt kom den 19 juni. Nobunaga inspekterade förstärkningarna avsedda att hjälpa Hideyoshi, varefter han åkte till Kyoto, till Honno-ji-templet, där han vanligtvis stannade som på ett hotell. Men om han innan det tog flera tusen samurajer, tog han av någon anledning den här gången inte mer än hundra livvakter med sig. Nästa dag tog han upp teceremonin, medan Mitsuhide, efter att ha samlat en armé på cirka 13 000 man, gav sig i skymningen ut från Kameyama Castle. Men han gick inte för att gå med i Hideyoshi, som han blev beordrad, utan till huvudstaden. Innan gryningen den 21 juni 1582 meddelade Mitsuhide för sina trupper: "Fienden är i Honno-ji!" Därefter gick de in i huvudstaden, omringade templet och började storma det.
Oda Nobutaga (till höger med mustasch) och en spjutman som attackerade honom. Uki-yo Nobukatsu Yosai.
Matsuhides överlägsenhet var mångfaldig. En kontinuerlig musketteld avlossades mot templet och bågskyttar bombade det med pilar. Templet fattade eld, och alla dess försvarare dog i branden. Man tror att Oda Nobunaga, som skadades, begick självmord genom att begå seppuku. Hans kropp hittades aldrig. Sedan var det Odos son Nabutagis tur, varefter Matsuhide erövrade Azuchislottet och brände det. Men vidare, vidare, återvände han till Kyoto, fick en publik med kejsaren där, varefter han förklarade sig vara en shogun. Det är klart att han inte kunde göra detta utan kejsarens medgivande. Kejsaren brydde sig tydligen inte om det fanns en shogun eller inte.
Oda Nobunaga slåss vid Honno-ji-templet. Uki-yo Tsukioka Yoshitoshi.
Japanerna skulle inte vara japanska om de inte försökte fastställa exakt vad som faktiskt föranledde eller tvingade Akechi att göra uppror mot sin rättmätige herre. Den enklaste och mest uppenbara förklaringen är att han, trots att han var en av de närmaste generalerna i Nobunaga, ändå tvingades utstå stryk och förolämpningar från honom. Tja, hans stolta själ orkade inte och han bestämde sig för att hämnas på honom för det. Dessutom var Oda inte en anhängare av japansk antik och traditioner, det vill säga allt som Mitsuhide respekterade så mycket. Det vill säga att de flesta tror att Akechi motsatte sig Oda av personliga skäl. Det finns en version som Akechi deltog i konspirationen av Odas fiender, som hade ett agg mot honom och försökte förstöra honom till varje pris. Kejsaren heter också bland dem-för snabbt gav han Akechi mandatet för shogun, som om han bara väntade på detta, och hans svurna fiende, den tidigare shogun Yoshiaki och sådana "kamrater" i Nobunaga som Toyotomi Hideyoshi och Tokugawa Ieyasu.
Porträtt av Akechi Mitsuhide. Författare okänd.
Således finns det flera teorier om denna statskupp:
Personliga ambitioner - Mitsuhide ville bli en suverän mästare och inte lyda någon, än mindre beroende av en person som Oda.
Personlig förbittring - till exempel när Ieyasu klagade över maten som serverades till honom på Odas plats, kastade Nobunaga i ilska Mitsuhides ovärderliga rätter i trädgårdsdammen. Med tanke på att vissa koppar kostar 4000 koku var, är det inte förvånande att han därmed berövade Akechi en förmögenhet. Och det finns också en version att redan innan Ieyasu anlände gav han order om att slänga all mat som tillagats av Mitsuhides ansträngningar i vallgraven på slottet, och han själv togs bort från organisationen av denna semester. Dessutom tjänstgjorde han personligen (det är inte klart varför!) Ieyasu under en av högtiderna. Förresten, så stora hedersbetygelser kunde bara skrämma honom, och han kanske tror att nu glädjer han honom, och i morgon kommer han att beordra honom att dödas bara för att alla skulle bli ännu mer rädda för honom!
Dessutom, 1579, offrade Nobunaga medvetet Mitsuhides mor och avrättade Hidehara, herre över Yakami Castle, medan hans klan höll Akechis mor som gisslan. Det är sant att det finns en version att Hatanos vasaller helt enkelt hittade henne i provinsen Omi och dödade henne i hämnd för sin herre, men på ett eller annat sätt, och kvinnan dog just för att Oda avbröt ordet som gavs till Mitsuhide. Nobunaga slog honom inför andra generaler, med tanke på att hans kommentarer var olämpliga.
Och Nobunaga bestämde sig för att överföra provinsen Tamba och länet Shiga i provinsen Omi, som tillhörde Akechi, till hans yngsta son, Nobutaka. Visserligen lovade han honom två nya, större provinser - Izumo och Iwami, i den nordvästra delen av Honshu, men bara de behövde erövras. Tja, det finns också ett omnämnande att Oda, under en av högtiderna, slog tiden med en fläkt på Akechis huvud. Samtidigt är det känt att en sådan medarbetare till Oda, liksom Kobayakawa Takakage, tycktes säga att Mitsuhide kan hålla ilska i sig själv länge och inte bara förlåter sina gärningsmän. Det vill säga att Oda agerade som om han inte kände den här personen (och i allmänhet inte kände folk väl!) Och bokstavligen stötte på att han dödades.
Det finns en legend om att Nobunaga själv bad Mitsuhide att döda honom om han blev för hänsynslös. Om så är fallet visar det sig att Mitsuhide inte är skyldig till någonting alls. Han uppfyllde helt enkelt löftet till sin herre, som det passar en samuraj.
Slutligen, för dem som ser jesuiternas fel i allt, det vill säga "västens hand", finns teorin om den japanska historikern Tachibana Kyoko. Det vill säga, de förstörde Nobunaga genom att organisera en konspiration mot honom för att stärka deras inflytande i Japan. Denna hypotes ser dock långsökt ut. Om vi skulle välja mellan innovatör-musketören Nobunaga och Mitsuhide, en älskare av riktigt japanska traditioner, var det nödvändigt att satsa på den första, och inte på den andra, och bara skicka honom mer spanskt vin av de bästa sorterna som en gåva!
Tja, och sedan, efter att ha fångat Kyoto och några andra slott, skickade Mitsuhide ut ett meddelande till alla daimyo att han nu var en shogun och att de alla borde stödja honom. Men bara ett litet antal klaner stödde honom, så han var fortfarande tvungen att bara lita på sina egna trupper. Hideyoshi motsatte sig honom med en stor armé, och Mitsuhide drog sig tillbaka till Yamazakis slott, i vars närhet en avgörande strid ägde rum den 2 juli 1582. Arquebusiers Akechi avfyrade riktad eld mot fienden, men trots stora förluster drev Hideyoshis trupper fortfarande fienden tillbaka.
Då Mitsuhide såg att striden inte gick till hans fördel, beordrade han sina soldater att dra sig tillbaka till hans slott Sakamoto. På vägen började bönderna i lokala byar jaga efter honom, som lovades en stor belöning för hans huvud. Det är allmänt accepterat att han begick självmord för att inte falla i deras händer. Enligt en annan version hittade byns samuraj Nakamura Tobei honom och skadade honom dödligt med sitt bambusspjut. Men när hans kropp hittades visade det sig att den var vanställd av värmen till oigenkännlighet och det var omöjligt att identifiera den.
Omedelbart föddes en legend om att Mitsuhide blev en buddhistmunk vid namn Tenkai och bidrog till restaureringen av Enryaku-ji-templet. Så det var faktiskt eller inte, naturligtvis är det okänt. Men japanerna har fortfarande ordspråket "Akechi no tenka mikka" ("Akechis regeringstid - tre dagar", en analog av vår "kalif i en timme"). Och han fick också smeknamnet: "Jusan kubo" ("Tretton dagars Shogun").
Bonden Sakuemon spårade upp och dödade Akechi Mitsuhide. Gravering av Yoshitoshi Taiso.
Efter Akechis död leddes Akechi -klanen av Mitsuhara Samanosuke. Han bestämde sig för att sätta eld på slottet Sakamoto, som tillhörde klanen, och sedan, tillsammans med alla medlemmar i familjen Akechi, begå självmord. Men innan det skickade han ett brev till befälhavaren Nobunaga Hori Hidemasa, som belägrade Akechi -familjen i Sakamoto slott. Det stod:”Mitt slott brinner, och snart dör jag. Jag har många stora svärd som Akechi -klanen har samlat hela livet. Jag skulle inte vilja att de skulle dö med mig. Om du stoppade överfallet ett tag så att jag kunde vidarebefordra det till dig, kunde jag dö i fred. Naturligtvis gick Hori med på detta och svärd inslagna i en matta sänktes direkt från slottsväggen. Sedan fortsatte attackerna och dagen efter togs slottet, och dess försvarare och hela Akechi -familjen dog i elden tillsammans med Samanosuke Mitsuharu. Det är känt att Mitsuhides svärd, tillverkat i spänd stil, har överlevt till denna dag och förvaras på Nationalmuseet i Tokyo. Hans rustning är också lagrad där …
Akechi Mitsuhides rustning (Tokyo National Museum)
Akechi -klanvapen
Mitsuhides emblem (monom) var en kinesisk klocka (kikyo). Det skulle målas i ljusblått på en vit duk. Man tror att innebörden av en sådan färgkombination inte betyder mer än "avund". Men det fanns andra färgalternativ för den här monan - bakgrunden är blå och klockan är vit, liksom en gyllene klocka på en svart bakgrund.
Akechi Mitsuhides grav.
Tja, Tokugawa Ieyasu själv, även om han deltog i konspirationen mot Oda, kom ut torr och så småningom blev en shogun, en erkänd förenare av Japan och … en gud! Och han rättfärdigade också alla förrädare från både det förflutna och framtiden med en underbar fras: "Förräderi kan inte motiveras av någonting, förutom en sak: om du bara vann!" Han hade nog anledning att säga det. Själv vann han väl?!
