I tidigare material nämndes det redan att i de övre delarna av Volga och i området mellan Volga-Oka-gränsen under bronsåldern bodde stammar där från Dnjeprens övre delar. På platserna för deras bosättning finns de så kallade Fatyanovo-begravningsplatserna. Uppenbarligen kom mer progressiva former av ekonomi med till skogsområdena i Upper Volga än de lokala invånarna i regionen hade tidigare. Men stammarna som kom hit fick tydligen lägga ner mycket energi på att skydda sina grödor och flockar.
Keramik i Fatyanovo -kulturen.
Representanter för Fatyanovo -kulturen ägnade sig åt uppfödning av små och stora horndjur och kände också till jordbruk. Fatyanoviterna visste hur de skulle polera och borra sina stenstridsyxor. Men de visste också hur man gjuter och gjuter axlar av brons, med gamla österländska modeller som modeller.
Det finns många intressanta saker om Fatyanovo -kulturen.
Dessutom var stammarna i Fatyanovo -kulturen också bekanta med produkterna från gjuterierna från de stammar som bodde väster om deras territorium. Så, i Mytishchi, i Ivanovo -regionen, i samma begravning med redskap av Fatyanovo -typ, hittade arkeologer ett bronsarmband, karakteristiskt i sin form för Unetitsa -kulturen, som låg i Centraleuropa.
Keramiskt kärl. Tashkovskaya -kulturen i nedre Tobol -regionen. Tidig bronsålder.
I slutet av II -årtusendet f. Kr. NS. Stammarna i Volga -regionerna fortsatte att utveckla teknikerna för bronsgjutning. Så, i en begravningsplats nära Seim -stationen, nära staden Gorkij, upptäcktes anmärkningsvärda exempel på gjuteri från den tiden. Dessa var keltiska yxor, spjutspetsar som spred sig till Donau, Yenisei och Issyk-Kul, dolkar av originalform och lika original stridsknivar. Det kan antas att de hantverkare som gjorde allt detta var bekanta med gjuteriarbetarnas verk från nuvarande Ungerns territorium och fram till det avlägsna Kina i Shang-Yin-eran.
Seima-Turbino kopparidol. Tidig bronsålder.
Förresten utmärkte sig det moderna Ungerns territorium redan i den tidiga bronsåldern för sina prestationer inom bronsgjutning. Uppenbarligen fanns det kopplingar till den kretensisk-mykeniska kulturen, som i mitten av 2: a årtusendet bidrog till att färdigheten för produktion av bronsprodukter på markerna längs Donaus mittlinje blomstrade. Svärd, stridsyxor, verktyg och smycken gjutes, kännetecknas av ett delikat graverat mönster. Uppenbarligen divergerade de mycket bra (och brett!).
Jordbruket utvecklades också, både jordbruk och boskap. Utgrävningar visar att under andra halvan av det andra årtusendet f. Kr. e., bosättningar (de så kallade terramarna) uppstod här, från träkojor, belägna på plattformar som stod på styltor. Sådana sektioner finns i dalarna i Tisza -floden, liksom Sava, Drava och Donau. I de sumpiga sedimenten i dalarna i de namngivna floderna, där dessa terramarer låg, har många olika föremål överlevt till vår tid, vilket gjorde det möjligt att belysa många aspekter av livet för dem som bodde i dem. Arkeologer har hittat många bronseglar och gjutformar för gjutning av dem. Hästbitar bevisar bara att här på Donau, liksom på Kaukasus territorium, har hästar redan börjat användas för ridning. Ett betydande antal importerade föremål - bärnsten från Baltikum, pärlor och smycken från östra Medelhavsområdet - talar om de relativt livliga utbytesförhållandena mellan invånarna i Donau -bosättningarna för den perioden.
Rekonstruktion av terramarkulturhusen.
En liknande kultur uppstod i Po -dalen under sen bronsålder. Dessutom hittades en bild av en plog på klipporna i de italienska alperna, och i så fall betyder det att de gamla bönderna som bodde både i norra Italien och på Donaus mellersta del kände till plogen och kunde arbeta landa med det. Man tror att de norditalienska och Donau-stammarna tillhörde samma grupp av den indoeuropeiska befolkningen i Europa, kallad Illyrian. Det ockuperade hela territoriet mellan Po -dalen och den övre vändningen av Donau och sträckte sig också till de västra delarna av Balkanhalvön.
Artefakter från tidig bronsålder, 2800 - 2300 FÖRE KRISTUS.
I Centraleuropa i Schlesien, Sachsen och Thüringen, liksom i Tjeckien och länderna i Niederösterreich och områden norr om Donau under första hälften av II -årtusendet f. Kr. NS. stammarna i Unetice -kulturen spred sig. De bodde i byar i fyrkantiga hus med väggar som ett staket, men putsade med lera. Korngroparna som finns i bosättningarna indikerar att jordbruket är utbrett bland dem. I begravningarna hittas rester av ben som tillhör husdjur, det vill säga att det var en sed att tillsammans med den avlidne lägga köttbitar i graven - det vill säga att de också hade utvecklat boskap. Det vill säga ur ekonomisk synvinkel var Unetice -kulturen en typisk kultur i centrala Europa under bronsåldern. Det är också känt var de fick råvarorna till sina bronsartiklar. Dessa är kopparavlagringar i malmbergen, Sudetenland och västra Beskiderna. Det är intressant att bland deras produkter fanns det också sådana som gör att vi kan tala om påverkan av kulturen hos de eolitiska stammarna som bodde i de södra ryska stäpperna på dem. Och i keramik är inflytandet från de kretensiskt-mykeniska formerna tydligt märkbart.
"Celestial Disc from Nebra" - en skiva med en diameter på 30 cm i brons, täckt med en akvamarinpatina, med guldinlägg som visar solen, månen och 32 stjärnor, inklusive Pleiadernas konstellation. Fyndet är verkligen unikt. Genom indirekta indikationer är det vanligt att hänvisa det till Unetice -kulturen i Centraleuropa (ca XVII -talet f. Kr.)
Nebra Disc Museum.
"Svärd från Nebra". Typiska vapen under sen bronsålder.
Det är intressant att stammarna i Unetice -kulturen gradvis ockuperade nya territorier, men samtidigt förändrades det också. Till exempel övergick representanterna av någon anledning till kremeringar, och resterna av de brända liken började placeras i ett lerkärl. Först placerades de i djupa jordgravar och lade runt dem stencirklar - solens magiska tecken. Men sedan ändrades "unetitsiernas" begravningsrit av någon anledning, så att den nya begravningsformen till och med fick ett särskilt namn - "fält med begravningsurnor". Och så gradvis under andra halvan av II -årtusendet före och. NS. här växte en ny kultur fram, som fick namnet Lusatian. De flesta forskare tillskriver det den proto-slaviska, det vill säga skapade dess stammar som redan talade det språk som de gamla språken i den slaviska grenen av den indoeuropeiska språkfamiljen tillhörde.
Arkeologiska monument från den lusatiska kulturen finns på ett stort område från Spree till Donau, från de slovakiska bergen till Saale och Vistula. I de nordvästra territorierna i Ukraina i mitten av det andra årtusendet f. Kr. NS. bosatte Komarovstammar, kulturellt nära Lusatian. Och det är i dem som forskarna ser förfäderna till de östra slaverna. De typiska monumenten från Lusatian och alla relaterade kulturer inkluderar bosättningar av hus, vars väggar var gjorda av vertikalt placerade stolpar med wattle, belagda med lera eller mantlade med huggade brädor. Eftersom det finns många bronseglar inuti begravningsurnorna, såväl som spannmålskvarnar och rester av korn av olika spannmål, är det uppenbart att jordbruket spelade en mycket viktig roll i de lusatiska stammarnas liv. I torvmossarna i dagens Polen hittades två plogar som tillhör denna kultur, det vill säga att de redan kunde plogodling!
Bronsegla, 1300-1150 f. Kr. Lusatisk kultur. (Budishin stadsmuseum, Serbien)
När det gäller sociala relationer var de som tidigare primitiva kommunala här. Men nu, med övergången till plogodling, har mannens roll - familjens försörjare, som gick bakom ett lag med tjurar under plöjning, börjat öka markant. Och detta tillåter oss att säga att det redan har skett en övergång från gammalt matriarkat till patriarkat, och att Lusatian- och Komarov -kulturerna redan befann sig i nedbrytningsstadiet av det primitiva kommunala systemet.
Komarovo-kulturs bronshak-mejsel.
Men studier av gravhögar i västra Centraleuropa - i Övre Österrike, Västtyskland och Holland visar att de lokala stammarna var fler boskapsuppfödare än bönder, vilket indikeras av deras begravningsinventering.
Uppenbarligen övergavs denna övervägande pastorala kultur av stammar som tillhörde de omedelbara föregångarna till stammarna som tillhör den germanska grenen av den indoeuropeiska språkfamiljen. Intressant nog berättar arkeologiska bevis att utvecklingsnivån för stammarna i Skandinavien under bronsåldern var högre än nivån för stammarna som bor i Tysklands territorium.
Alla aktiviteter för de människor som bodde i Bohuslan under bronsåldern hålls här framför oss. Någon plogar med en plog på ett lag med två tjurar, någon jagar, någon betar en tjurflock …
Deras bronsbegravningsinventering är mycket mer mångsidig, och bland hällristningarna i södra Sverige (till exempel i Bohuslän, där de flesta hällristningarna går tillbaka till sen bronsålder 1800-500 f. Kr.) finns till och med ritningar av fleråriga båtar, sjöstrider och krigare med långa bronssvärd i händerna och med runda sköldar. Bland dem finns en ritning som visar plogning med en plog.
Men det vi ser på den här bilden var troligtvis av rituell karaktär!
Det finns sju män ombord på det övre skeppet, varav en blåser ett utsmyckat bronsbete. Det finns också en man med en yxa i handen, som han höjde till himlen som ett tecken på hälsning, medan andra höjer sina åror till himlen. Det är möjligt att dessa grottmålningar är förknippade med en begravningsrit - människor från bronsåldern trodde att vägen till dödens rike var en resa på ett fartyg.
Vi går ännu längre till väst och ser att i Frankrike under bronsåldern bodde två kulturellt olika grupper av stammar - ett fastland och norra havet. De sistnämnda förhärligade sig själva genom att fortsätta göra vad de gjorde under den eolitiska eran - de byggde jätte cromlechs - runda helgedomar tillägnade solen, långa gränder av menhir (stenpelare grävda i marken) och reste dolmens - enorma lådor av sten plattor, bevarade till denna dag i Normandie och Bretagne, och på Rysslands territorium - vi har i Svarta havet -regionen i Kaukasus. Liknande monument är typiska för södra England. Arkeologiska data visar att allt detta byggdes av jordbruksstammar, som också uppfödde boskap som behövdes för plöjning. De bodde i små byar, och de i sin tur grupperade sig kring befästa bosättningar, där befolkningen från det omgivande området konvergerade i händelse av fara. Vanliga medlemmar i samhället begravdes i högarna runt dessa bosättningar. Äldste, präster och stamledare begravdes i delfiner, eller speciella gravar, byggda av sten och grävdes ner i marken. Denna kultur kallades megalithic (bokstavligen - "stor sten"), och det är anmärkningsvärt för det faktum att dess karakteristiska egenskaper är ungefär desamma överallt.
Inskriptionen bredvid nästan varje sådant objekt indikerar att det ägs av den franska staten.
Le Menec Stone Avenue är ett av de mest kända megalitiska monumenten i Carnac, Frankrike.
Skaparna av fastlandskulturer lämnade på Frankrikes territorium ett verkligt stort antal gravhögar, som tjänade dem för begravning av deras döda. I olika delar av Frankrike skiljer de sig åt i utformningen av gravkammare: ofta är det riktiga underjordiska delfiner med ett galleri som leder till dem, men det finns också begravningar i gropar med väggar av massiva stockar eller stenar. Stammarna som lämnade oss med dessa gravhögar har karaktäristiska drag i många avseenden nära kulturen hos stammarna i megalitkulturen. Dessa stammar kan betraktas som förfäder till stammarna som talade språken i den keltiska grenen av den indoeuropeiska familjen, som senare började bo här. Observera att stammarna som bodde i Frankrike under bronsåldern var utmärkta metallurgister, och deras produkter utmärktes av en exceptionell variation.
Människor från den tiden älskade att dekorera sig själva. "The Blano Treasure" från det arkeologiska museet i Dijon, Frankrike.
Bronsrätter från det arkeologiska museet i Dijon, Frankrike.
Gravarna visar allvarlig ojämlikhet i välstånd. Vissa innehåller blygsamma gravvaror. I närheten finns de magnifika gravarna för militära ledare, där inventeringen är mycket rik: flera svärd, spjutspetsar, hjälmar och sköldar, men vanliga samhällsmedlemmar har bara axlar i sina gravar från vapen. En egenskap hos de rika begravningarna under bronsåldern i Frankrike är fynden av fina exempel på bronsfat. Och all denna högkultur för sin era i början av det första årtusendet utgjorde grunden för eran att behärska tekniken för bearbetning av järn (den så kallade Hallstattkulturen).
Antenndolk av Hallstatt -kulturen från det arkeologiska museet i Dijon, Frankrike.
På södra delen av den iberiska halvön har en slags El-Argar-kultur utvecklats, vars monument finns på hela öns östkust och sedan i de södra regionerna i Spanien och Portugal. El Argar var ett centrum för tillverkning av brons och pseudobron (en legering innehållande arsenik istället för tenn) under den tidiga och mellersta bronsåldern. De viktigaste metallurgiprodukterna från El Argars var knivar, kvistar, svärd, spjut och pilspetsar, liksom stora yxor, som ofta finns inte bara i monumenten i El Argar utan i hela Iberia. De var också engagerade i utvinning av silver, medan guld, som ofta användes under den kalkolitiska perioden, användes av dem mycket mindre ofta.
Fuente Alamo är en av bronsålders bosättningar i Spanien.
Uppenbarligen var El-Argars huvudsakliga sysselsättning gruvdrift, det vill säga utvinning av koppar och dess efterföljande bearbetning av gjutmästarna i brons. Stammarna i El Argar -kulturen hade nära band med andra grannstammar som bodde på den iberiska halvön, men dessutom med dem som bodde på de avlägsna brittiska öarna.
Bryn-Kelly-Dee. "Corridor Tomb", Storbritannien.
Bryn-Kelly-Dee. Så här ser det ut inifrån.
Handel med "britterna" var av särskild betydelse, eftersom därifrån kom tennet som var nödvändigt för smältning av brons. Bevis för den höga utvecklingen av metallurgi finns i husen i El-Argar-bosättningarna i bronsgjuterier. Produkter från El Argars finns i stort antal i södra och särskilt i sydvästra Frankrike och upp till norra Italien. Dessutom hittades inte bara bronsartiklar där, utan också svartpolerade keramiska kärl, som till exempel klockformade bägare under den eolitiska eran fördes hit tillsammans med bronsvapen. De var också bekanta med den kretensisk-mykeniska kulturen, det vill säga att havet kopplade till och inte separerade dessa två kulturer.
Det vill säga, det skedde en utveckling av intertribal -handeln. Hela husvagnar, laddade med brons och till och med keramik (!), Flyttad från en bosättning till en annan, gjordes ömsesidigt fördelaktiga handelsavtal, medan människor som sannolikt talade olika språk eller dialekter av samma språk framgångsrikt kommunicerade utan att kunna manuset, förde register och kontroll, utan vilken handel är otänkbar, och aktivt lånade tekniska tekniker och kulturella prestationer från varandra. Detta var verkligen den första globala civilisationen för folk som ännu inte hade nått statsnivån (i väst och norr), medan i söder fanns gamla stater redan.
Med tiden började dessa kopparhuden värderas bokstavligen "värda sin vikt i guld" …
Men ödet för samma El-Agarians är sorgligt. De hugger skog för kol, och detta är cirka 1550 f. Kr. ledde till miljökatastrof och ekonomisk kollaps. Deras kultur har försvunnit. Till sin natur liknar denna kollaps "antika Greklands" mörka tider ", då befolkningen tycktes förbli densamma, men genast kastades dess kultur tillbaka i flera århundraden …
