Ett sådant attribut för ukrainskt statskap som statsspråket och historien om dess ursprung är också höljt i slöjor av mystik, myter och legender. I detta avseende uppstår frågan varför alla försök att påtvinga det med våld och göra det till en familj för alla ukrainska medborgare avvisas av den överväldigande majoriteten och det som ligger till grund för ett sådant avslag.
Enligt den officiella ukrainska myten är detta ett gammalt gammalt ukrainskt språk, som talas av inte mindre uråldrig ukrainsk nation, det fanns redan på 1200 -talet och började bildas från 600 -talet. Detta är bara en pseudovetenskaplig propaganda av billiga och primitiva myter, men det finns ännu fler fantastiska legender som hävdar att "det ukrainska språket är ett av världens forntida språk … det finns all anledning att tro att redan kl. i början av vår kronologi var det ett intertribal språk."
Detta nonsens bekräftas inte av några skriftliga monument och dokument från det antika Ryssland. Historiska dokument på grundval av vilka sådana slutsatser kan dras existerar helt enkelt inte.
Under X-XIII-århundradena talade och skrev medeltida Ryssland på ett enda gammalt ryskt språk, som hade regionala skillnader och skapades på grundval av sammansmältningen av det lokala talspråket med det nya kyrkoslaviska språket. Och du behöver inte vara filolog för att se på det gamla ryska språket, där krönikorna och björkbarkbokstäverna skrevs, prototypen för det moderna litterära ryska språket. Det är därför Ukromyph-skaparna förkastar existensen av ett enda gammalt ryskt språk.
Det mest intressanta är att grunden för det vanliga ryska litterära språket, som började bildas runt 1600 -talet, lades av de små ryssarna med hjälp av västerländska språktraditioner och Kiev -upplagan av kyrkoslaviska som material för det. Genom deras ansträngningar flödade en kraftfull ström av inslag av västerländskt sekulärt och affärstals tal in i ordförrådet för högklassernas talspråk och genom det till ordförrådet för sekulärt, litterärt och prästligt språk. Det var deras kreativa arv som Lomonosov och Pushkin utvecklade och utgjorde världsskalans språk.
Bekräftelse på det lilla ryska och det stora ryska dialektens gemensamma ursprung är den första "slaviska" grammatiken, skriven av Little Russian Melety Smotritsky tillbaka 1618 och fungerade som en lärobok i alla skolor från Kiev till Moskva och Sankt Petersburg till slutet på 1700 -talet!
Var kom den lilla ryska dialekten ifrån? Detta är ett gammalt ryskt språk, rikligt utspätt med polska lån som ett resultat av daglig kommunikation mellan ryska slavar i samväldet med sina herrar och som antagit ord och fraser från det polska herrens språk i flera århundraden. Detta är byns språk, det är vackert och melodiskt, men för primitivt för att vara litteraturens och vetenskapens språk. Med tiden närmade han sig mer och mer det polska språket i sitt ordförråd, och endast Lilla Rysslands återkomst till den ryska statens barm avbröt denna process.
Det finns inga skriftliga dokument som på något sätt liknar det moderna ukrainska språket i naturen. Låt oss ta dokument från Khmelnytsky från 1600 -talet, dokument från Rusyns i Galicien från 1700 -talet, i dem är det gamla ryska språket lätt gissat, ganska acceptabelt läsbart av moderna människor. Först på 1800 -talet försökte Kotlyarevsky och andra ukrainofiler skriva på den lilla ryska dialekten med rysk grammatik.
Taras Shevchenko skrev också en del av sina verk på denna dialekt och sprutade i dem den tidigare tjänarens hårda ilska mot sina ägare. Varken han eller Kotlyarevsky hade någonsin hört talas om "ukrainska MOV", och om de fick reda på det skulle de med största sannolikhet vända i sina gravar i frustration. Och dagböckerna skrevs av Kobzar på ryska och kallade sitt fosterland Lilla Ryssland.
Shevchenkos vän, ukrainofilen Kulish, försökte göra den lilla ryska dialekten till ett kulturspråk, komponerade en fonetisk stavning, den så kallade kulishovka, och försökte översätta Bibeln till den. Men inget av detta hände, eftersom dialekten uteslutande användes av bönderna och endast innehöll de ord som var nödvändiga i landsbygdslivet.
Var kom det ukrainska litterära språket på 1800 -talet ifrån, och varför står det i en sådan motsägelse med utvecklingen av det gamla ryska språket? De österrikisk-polska myndigheterna i Galicien, för att skapa en "ukrainsk nation", beslutade att utveckla ett annat språk än ryska för Rusyns i Galicien, Bukovina och Transcarpathia och införa det i utbildningssystemet och kontorsarbetet. Tidigare hade sådana steg redan tagits, och 1859 försökte de pålägga Rusyns ett språk baserat på det latinska alfabetet, men massprotester från Rusyn tvingade dem att överge ett sådant åtagande.
I syfte att maximera skillnaden var det konstgjorda "ukrainska" språket inte baserat på Poltava-Cherkasy-dialekten i den lilla ryska dialekten, utan på den poloniserade galiciska, obskyra i centrala och östra regionerna. Central- och östra ukrainska dialekter ansågs vara resultatet av påtvingad russifiering och var därför ovärdiga som grund för det ukrainska litterära språket.
Det nya språket introducerades på grundval av fonetisk stavning - både jag hör och skriver, med hjälp av det kyrilliska alfabetet baserat på "kulishovka". Men de ryssofobiska ukrainisatorerna stannade inte bara vid fonetik. Från det ryska alfabetet kastade de ut bokstäver som "y", "e", "ъ" och introducerade samtidigt nya: "є", "ї" och apostrofen. För att särskilja ukrainska Newspeak mer från ryska, kastades enskilda ord, till och med lite som påminner om ryska, avsiktligt ut och ersattes av polska och tyska, eller nya uppfanns.
Så istället för det populära ordet "håll" introduceras "trimater", istället för "vänta" - "chekaty", istället för "erbjuds" - "proponuvali".
Som bekräftelse kan du titta på de så kallade "ukrainska" orden av polskt ursprung.
ale - ale - men
amatör - amatör - amatör
v'yazien - więzien - fånge
dziob - dziob - näbb
ledwie - knappt
lement - klaga - yla
parasolka - parasolka - paraply
cegla - cegla - tegel
Zvintar - cwentarz - kyrkogård
herre - szlachetny - ädel
Som grund för det "ukrainska språket" använde grundfäderna vanligt bondespråk, anpassat endast till beskrivningen av bondelivet, därför ser det ukrainska språket mycket ut som en förvrängd rysk med alltför "folkord" på gränsen till anständighet.
År 1892 lade Shevchenko-partnerskapet fram ett projekt för att införa fonetisk stavning i tryckta medier och utbildningsinstitutioner, och 1893 godkände det österrikisk-ungerska parlamentet denna stavning av "ukrainska språket" för dess provinser bebodda av Rusyns.
Så här föddes, enligt dekretet från det österrikisk-ungerska parlamentet, i slutet av 1800-talet ett konstgjort uppfunnet ukrainskt språk, som aldrig var infödd till de små ryssarna, och det blir klart varför det inte slår rot i moderna Ukraina.
Den framstående ukrainofilen Nechuy-Levytsky, som analyserade det uppfunna språket, tvingades komma till slutsatsen att det ser ut som en karikatyr av det nationella språket, och detta är en slags "snedvridande spegel" av det ukrainska språket. Överflödet av "i" och "ї" i ukrainska texter väcker enligt hans uppfattning hos läsarna associationerna med glas täckt med flugor. Detta är inte det ukrainska språket, utan "djävulen under den förment ukrainska såsen". Men trots allt innebar det att skriva "på ukrainska" sedan dess inte bara att vara kreativ utan att fullgöra det nationella uppdraget.
I början av 1900-talet började österrikisk-polska filologer exportera den uppfunna ukromova till Lilla Ryssland, organisera publicering av tidskrifter om den i stora städer och ge ut böcker. Men den galiciska "Mova" uppfattades som skräp, eftersom odlade människor som förstod det helt enkelt inte fanns. Lokalborna kunde inte läsa böckerna som trycktes på den och pressen, och allt detta slutade i misslyckande, publikationer efter att flera nummer beordrades att leva länge.
Vid UPR -tiden ledde försök att införa Ukromov också till att detta företag kollapsade. Befolkningen ville inte tala ett konstgjort språk och protesterade mot den våldsamma ukrainiseringen av sydvästra regionen.
Och först när bolsjevikerna kom till makten implanterades Ukromova skapad i Galicien på alla offentliga områden under den hårda sovjetiska ukrainiseringen som utfördes av "järnet" Lazar Kaganovich. Han förlitade sig inte på folket, utan på partistatsapparaten och den 50 000 starka armé av lärare som inbjudits från Galicien. I detta avseende sa chefen för den ukrainska SSR Chubar: "Vi måste föra det ukrainska språket närmare förståelsen för det breda massan av det ukrainska folket."
Kaganovich kom igång med sin karakteristiska beslutsamhet. Alla anställda i företag och institutioner, även städare och vaktmästare, beordrades att byta till ukrainska. Språkligt våld gav upphov till befolkningens fientlighet mot det "ukrainska" språket, det var många anekdoter som hånade det "ukrainska" språket.
Press, förlag, radio, bio och teatrar”ukrainiserades” med administrativa metoder. Det var förbjudet att duplicera även skyltar och meddelanden på ryska. Studiet av det ryska språket likställdes faktiskt med studiet av främmande språk. Av okunnighet om "lässpråket" kan vem som helst förlora jobbet, upp till städerskan.
I början av 1930 -talet var resultaten imponerande. Över 80% av skolorna och 30% av universiteten undervisade i Ukromovo. På hennes hemland trycktes 90% av tidningarna och 85% av tidningarna. Stavropol -territoriet och Krasnodar -territoriet ukrainskades. Allt detta misslyckades och påminner mycket om dagens tider av samma försök att tvinga alla att inte bara tala, utan också att tänka i Ukromov.
Folket ville inte bli kriminellt och talade inte ukrainska. Hela processen, som mötte folkets passiva motstånd, bleknade gradvis och Sovjetstadiet i Ukromovas framsteg slutade också med nederlag. De älskade henne inte och kände inte igen henne som infödd, men de tvingades undervisa.
Som ett resultat kan vi säga att även enligt amerikanska studier anser 83% av den ukrainska befolkningen att ryska är deras modersmål. Trots Ukromovs papperstillståndsstatus var hon aldrig hemma hos honom, ungefär som esperanto. Efter att ha blivit staten är det i dag språket för tjänstemän, politiker, en del av intelligentsian som är besatt av den "stora ukrainska nationen" och den ukrainska byn. För den överväldigande majoriteten av Ukrainas befolkning var och förblev de "stora och mäktiga" infödda. Därav det obönhörliga suget efter rysk kultur, som inte kan brytas av några diktat från den ukrainska staten.
