”I det första året av Cyrus, kungen i Persien, för att uppfylla Herrens ord från Jeremias mun, väckte Herren andan hos Cyrus, kungen i Persien, och han befallde att förklara hela sitt rike, verbalt och i skriver: så säger Cyrus, kungen i Persien: alla jordens riken gav han mig Herren Gud är himmelsk, och han befallde mig att bygga honom ett hus i Jerusalem, som är i Judea"
(Ezras första bok, 1: 1, 1: 2)
Klädkultur. Bland VO -tematiska cykler är klädhistorien ganska populär, särskilt bland våra underbara kvinnor, som inte är så många på webbplatsen, men som ändå finns där och det händer, påminner mig om att fortsätta skriva artiklar om detta ämne. Tja - varför inte, särskilt eftersom någon klädsel i viss mening alltid på ett eller annat sätt är förknippad med militäruniform, och militäruniform är naturligtvis ett ämne för militären. Idag kommer vi att bekanta oss med moderna i det antika persiska imperiet - nästan det första imperiet på Eurasiens territorium, skapat av tsaren Cyrus, som fick det stora hedersnamnet för detta.
Det första imperiet, den första "mångkulturella smältdegen"
Det var det största kungariket som västra Asien någonsin har känt och spred sig över hela det tidigare Assyriens territorium, Länderasien, Egypten, södra Centralasien, samt det moderna Pakistan, Afghanistan och norra Indien. Det är klart att enandet av ett så stort antal människor i sin massa inte kunde annat än leda till ett intensivt kulturutbyte och genomträngning av olika kulturer, inklusive ett sådant område som klädkulturen. Även om den faktiska persiska klädkulturen bildades i Mesopotamien. Herodotus vittnar också om faktumet i den persiska civilisationens mångkultur, som skrev att ingen nation var så mottaglig för påverkan av andra människors sedvänjor och seder som perserna. Dessutom har den persiska staten absorberat kulturerna i mycket gamla länder, bildade under många årtusenden. Därför är det inte förvånande att kläderna från babylonierna, assyrierna, frygierna, lyderna, skytierna, sarmaterna och till och med indianerna var sammanflätade i persernas kläder på det mest bisarra sättet.
Sidenkläder som en indikator på social status
Vi vet om den antika persiska dräkten tack vare monumenten i Pasargadae, den första huvudstaden i Achaemenidimperiet, som har överlevt till vår tid, och Persepolis, den senare huvudstaden i den persiska staten, grundad 521 f. Kr. Kung Darius I. Den bestod främst av långa vida byxor, mjuka skor med läderband och en kaftan med snett krage. Babylonierna lånar en lång, rymlig skjorta med vida ärmar, bälte i midjan, men vidgas nedåt. Under Cyrus, vid hovet, sprider sig mode för mediankläder, främst av siden,. Siden är så uppskattat att kläder gjorda av det belönas för service, medan vanliga inte får bära det. Men deras kläder förbättras också: till exempel läderkläder, traditionella för vanliga människor, ersätts med ull, och tätt passande läderbyxor (perserna kallade dem anaxarider, och de var ursprungligen sydda med päls inuti) ersätts av yllebyxor.
Tsarens kaftan framför var trimmad i full längd med en bred vit rand, som var en symbol för tsaristisk makt, botten av kaftanen dekorerades med en dyrbar kant. Den gyllene dekorationen av den kungliga dräkten innehöll bilder av fåglar - symboler för den högsta gudomen i Ormuzd - hökar och falkar. Ädla armband och halsband kompletterade det lyxiga kungliga utseendet.
Ytterkläderna i den persiska adeln var gjorda av tunna siden eller ulltyger, huvudsakligen av mörkröd färg, och bestod av en långlängd kaftan, byxor och en cape. Kaftanens ärmar var så breda att de visade upp sitt kontrasterande färgfoder. En lång silkeundertröja med en vacker finish bar alltid under kaftan.
Men det var helt enkelt omöjligt att skildra kvinnor
På de gamla persiska basrelieferna finns inga bilder av kvinnor, eftersom det fanns ett strängt förbud mot deras utseende utanför hemmet, liksom på bilden av kvinnliga figurer. Därför, hur persiska damkläder såg ut, kan vi bara bedöma analogt med en herrdräkt. Hon hade antagligen också drag av median och tidigare assyriska kläder. Det vill säga, underkläderna var en skjorta med långa och smala ärmar, som var trimmade med en kant. Ytterkläder var en mans kaftan. Mest troligt var slöjor och kappor, traditionella i öst, broderade med mönster utbredd. Det var känt om kungarnas fruar att de bar rika lila dräkter, alla broderade med guld.
Huvudbonader var filtmössor i form av en keps, och ofta med hörlurar och ett bakstycke. Adeln använde pannband, men bara kungen kunde bära en tiara - en huvudbonad i form av en cylinder, expanderade uppåt och dekorerad med guld och ädelstenar. Förresten, det här är precis den typ av klänning som Shah Kavus bär på huvudet i filmen "The Tale of Rustam" (1971), även om de klarade sig med bara guld. Dessutom är det intressant att de persiska kungarna lånat tiara av assyrierna, och deras egen huvudbonad var en tiara tvärtom - i form av en stympad kon med en gyllene symbol för solen framför. En annan huvudbonad-kidaris, är intressant i och med att den hade formen av ett allmänt keps, men var sammanflätat antingen med ett rödvitt eller vitblått band, som var symboler för kunglig makt.
Inget skägg - ingen man
Skägget spelade en speciell roll i utseendet på den persiska mannen. Kungen var helt enkelt tvungen att ha ett långt skägg dekorerat med lockar och hans hovmän - skägg som inte var så betydelsefulla, som också måste klippas noggrant och lockas. De som berövades denna dekoration av naturen bar falsk skägg. En persisk kung utan skägg, skallig och till och med med en ring i näsan, som jag råkade se i videon av någon "historisk film" - samma nonsens som en primitiv man med basebollkeps och jeans!
Det bör noteras att under Sassanid-eran (224-651 e. Kr.) förblev den persiska dräkten praktiskt taget oförändrad, men blev extremt rik och levande. Mönster på kläder vid denna tid blir extremt olika, skildrar blommor, djur, och allt detta är sammanflätat med varandra på ett helt fantastiskt sätt. Guldvävd brokad används flitigt, kläder trimmas med pärlor, eftersom Persiska viken och Arabiska havet, där den sedan bryts, är mycket nära.
Huvudfunktionen är rustning gjord av metallvåg …
När det gäller persernas militära kläder är det känt både från väggens basreliefer och från bilderna på grekiska keramiska rätter. Kungens livvakter är de så kallade "odödliga", eftersom det alltid fanns tiotusen av dem, de bär tiaror som liknar kungens och långa kaftaner, och de är beväpnade med spjut och bågar med pilar, som de bära i slutna pärlor.
Alla uråldriga författare bekräftar enhälligt att perserna var starka i sitt kavalleri, som både var lätta hästpilar från en båge och tunga, beväpnade med långa spjut. Tungt beväpnade ryttare hade skal gjorda av metallplattor, inklusive över byxorna, eller deras hästar var täckta med samma skal, och deras huvud var skyddat av metallpannor. Solid smidd rustning som grekiskan användes inte. Å andra sidan användes rustning av koppar, brons och järnvågar som sys fast på en läderbas mycket ofta - en typ av rustning som är karakteristisk, först och främst, för hästskyttar! Svärdet var rakt men kort. De användes antingen instoppade i ett bälte eller i en slida på låret, säkrad med remmar. Sköldar - vävda av kvistar och förstärkta med läder. Hjälmar, oftast skinn eller av skärande metallränder, täckte inte ansiktet, eftersom bågskytten behövde en bra utsikt. I allmänhet var de persiska krigarnas utrustning genomtänkt och bekvämt, men utformad för stridskamp. I närstrid hade samma greker i sina stängda hjälmar, bröstskivor-bröstkorgen och med sköldar-hoploner en klar fördel framför dem.
P. S. För att se hur perserna under de grekisk-persiska krigens era klädde sig är det bäst att se filmen Three Hundred Spartans (1962). Något, men persernas kläder återges i det extremt autentiskt …
