"Dzhohyo monogotari" är också intressant eftersom, förutom de mycket detaljerade reglerna för militära operationer, visar den här boken oss också hur den japanska arméns liv var i kampanjen vid den tiden. Ja, det är klart att armén finns för strid. Men oftast kämpar inte soldaterna. De dricker, äter, reparerar sina kläder, städar sina vapen, sover, går på toaletten och gör andra saker som inte går att räkna. Och vid den tiden var till exempel ashigaru också ansvarig för samuraiens hästar, eftersom det var samurajerna som var den japanska kavalleriarmén. Detta betydde dock inte att ashigaru inte kunde ha en häst.
Dzhohyo Monogotari innehåller vackra illustrationer som också ger en visuell representation av vad som skrivs direkt i texten. Till exempel visar denna illustration oss ashigaru som bryr sig om sin mästares häst. Mycket bra, i detalj visas all ryttarens utrustning. Förresten, notera att samma ashigaru jingasa hjälm fungerar som en vattentank.
Samurajerna själva gav inte för bra hästar till "sin" ashigaru, och de uppfattade det som mästarens nåd. Dessutom, hur skulle de annars kunna följa honom i strid? Därför lärde de sig också att ta hand om och rida hästar.”När du gör dig redo för en föreställning, låt två personer ta hand om hästen, och en under tiden bör vara upptagen med att förbereda dess utrustning. Det första du ska göra är att ta tränset, beta, tyglarna och lägga dem på hästens huvud, sedan måste du sadla ordentligt och fixera omkretsen korrekt. Det bör finnas en metallring på vänster sida av sätet. På den fäster du en påse ris, och till samma ring vid sadeln till höger fäster du en pistol i ett hölster. Baksidan av sadeln bör också ha sådana ringar och påsar med sojabönor och torkat kokt ris bör fästas på dem, och en sadelpåse till sadelns främre rosett.
I strid byggde ashigaru ofta sådana "befästningar": framför getterna gjorda av insatser, på dem strån av halm och bakom sköldar av tjocka träplankor. Pilarna fastnade i halmen och kulorna … kulorna saktade ner och kunde inte längre genomborra sköldarna. Precis som de europeiska musketörerna byggdes ashigaru i två eller tre led. Den första avfyrade en volley och gick bakåt, laddade sina teppomusketter, följt av en andra volley, sedan en tredje igen.
Håll alltid hästen tätt bunden för att förhindra att den flyr. Förbered sedan grimman. För att göra detta, ta ett läderband och trä igenom det. När du matar din häst kan du lossa biten. Du bör vara särskilt försiktig när du kör. Om biten är för svag kan unga hästar bli upprörda eftersom de känner sig fria. På grund av detta kan du besegras i strid, så din häst måste vara tät och undergiven för din vilja."
Ashigaru för matlagning av ris. Ritning från Dzhohyo Monogotari.
… och samma intrig av verket av en samtida konstnär.
Ingen soldat kan slåss om han är hungrig. Därför behandlas ämnet matleverans till häst och med hjälp av bärare i Dzhohyo Monogotari i detalj:”Du bör inte ta med dig matvaror på mer än 10 dagar. Om vandringen är längre än 10 dagar, ta med dig packhästar och använd dem för att leverera mat. Du kan ta 45 dagars mat, men kom ihåg att en häst inte kan användas mer än fyra dagar i rad. Om du befinner dig på fiendens territorium eller till och med på dina allierades territorium, kom ihåg att du alltid ska vara redo för vad som helst. Dagens allierade kan förråda dig i morgon. Och om du förväntar dig att få mat av honom, då kan du lämnas tomhänt. Det finns inget mer dumt än att få mat på en allierades mark med våld, i så fall ha alltid mat att ha med dig, annars kan dina handlingar betraktas som stöld.
Jag måste säga att det inte var så svårt att mata de japanska soldaterna, särskilt i Japan själv. Havet var i närheten, så om inte ris, då kan till exempel musslor bakade med bönsost alltid fylla hans mage. Även om den moderna dukningen naturligtvis ser mycket vackrare ut än den som ashigaru kunde ha på den tiden.
Förvara mat för hästar på en plats som förberetts i förväg på ditt territorium när du gör strejker mot fiendens territorium. Släng inte dit, och om du själv lider av hunger, glöm inte att mata hästarna. En välmatad häst tar ut en hungrig ryttare. En hungrig häst kommer inte att kunna ta ut en välmatad ryttare. Ge därför dina hästar växtbaserade livsmedel. De kan till och med äta nedfallna löv, och om du lagar det, sedan skalad tallbark.
Men det här är en delikatess - maneter i sojasås. De kunde äta asigaru så mycket de ville.
Torr ved i krig är lika viktigt som torrt krut, och man måste komma ihåg att de behöver 500 g per person och dag, och då kan man göra en stor eld av dem. Om det inte finns ved kan du bränna torr hästgödsel. När det gäller ris räcker 100 g per dag för en person, salt behöver 20 g per 10 personer och miso (surkål gjord på sojabönor och ris) - 40 g per 10 personer. Men om du måste kämpa på natten måste mängden ris ökas. Du kan också äta ris, som tjänarna i husen behåller för att göra skull."
Aubergine fylld med fläsk är fu-fu, medan ingen japan som respekterar sig själv skulle äta det. Men idag är det den vanligaste rätten för dem.
Ashigaru-påsar med ris bars både på packhästar och på små tvåhjuliga vagnar, som antingen drogs eller pressades av vakato-bärare. Stora vagnar dragna av tjurar var sällsynta. De användes vanligtvis för att transportera tunga vapen. Samtidigt bar japanerna bara själva stammarna och använde inte vagnar som sådana.
Ashigaru användes inte bara i strid. Här är en teckning av en modern konstnär, där det är ashigaru som aktiveras av ett japanskt kastvapen som kan kasta en så fruktansvärt krutbomb i fiendens fästning.
Boken gav också så mycket "underhållande" råd, till exempel: "Om kampanjen har dragit ut och pågår på fiendens territorium kan du ta till rån. Dessutom anger "Dzhohyo monogotari" också specifikt hur man på rätt sätt kan begå rån på fiendens territorium: i tekannan. När förnödenheter är begravda i marken, så tidigt på morgonen måste du gå runt huset i den friska frosten, och på de platser där gömda saker ligger begravda ser du inte frost på marken och du hittar lätt allt du behöver. " Men ashigaru -fälthackare måste komma ihåg att fiender kan lämna farliga fällor och se upp.”En död persons blod kan användas av fiender för att förgifta vattnet du dricker. Därför ska du aldrig dricka vatten från brunnar som du hittar på fiendens territorium. Gift - till exempel ett djurs lik kan ligga längst ner, och så att det inte flyter upp kan en tung sten knytas till den. Därför är det bättre att dricka flodvatten. Om du är i ett läger bör du dricka vatten från en behållare där aprikosfrön inslagna i siden ligger längst ner. Ett annat bra sätt att hålla vattnet rent är att lägga i en kruka eller kärl några sniglar som du fångade i ditt område och torkade i skuggan. Detta vatten kan drickas utan rädsla. Under en belägring är vatten av särskild vikt. Under belägringen av Akasaki 1531 lämnade således 282 soldater fästningen och kapitulerade, bara för att de inte hade vatten och bokstavligen dog av törst."
Ashigaru rustning var den enklaste och billigaste. De kallades så - okashi -gusoku, det vill säga "lånad rustning". Till exempel var en karuta-kabuto hjälm för dem gjorda av tallrikar anslutna med kedjepost.
Karuta Kabuto ovanifrån.
När Chokoy -fästningen belägrades 1570 lyckades belägrarna stänga av garnisonen från vattenkällan. Dzhohyo Monogotari beskriver konsekvenserna:”När det inte finns något sätt att hitta vatten förvandlas halsen till en torr klump och döden inträffar. Därför, när man fördelar vatten mellan soldater, måste man komma ihåg att en person behöver 1,8 liter vatten varje dag."
Chochin-kabuto hopfällbar hjälm. Egentligen är detta en hjälm för en samuraj, men … väldigt fattig. Den stackars samurajen hade större chans att bli dödad, och därmed kan hans hjälm mycket väl ha fallit i händerna på någon lycklig ashigar.
En annan Edch-era chochin-kabuto hjälm.
Men den här enkla hjälmen kunde knappast få ashigaru, eftersom den tillhörde en officer av en ganska hög rang. Den var ju gjord av … 62 metallremsor, som var mycket svåra att ansluta. Följaktligen var priset på en sådan produkt också högt. Det vill säga, det var bara den mycket förfinade (och dyra!) Enkelheten som samurai värderade mycket högt.
Förutom rent militära uppgifter fick ashigaru bära flaggor. Baserat på vad Dzhohyo Monogotari säger var den vanligaste av dessa Nobori, vars axel gjordes i form av bokstaven G.
(Fortsättning följer)
