Runt havet av kränkande rustningar bekymmer, och kavalleriet bland dem är brant för att matcha backen.
Kommer att fylla alla fördjupningar och terrängen blir lika
och bergen kommer att spännas som pärlor på en fläta.
Och soldaternas ansikten är täckta med svärd, spjutpunkter ställs in. Jag kan förstå deras brev.
Han höjde lejonens tassar ovanför kedjeposten, och armén lyssnar på hans ormblick.
Arabisk ras och banderoller och hästar, och rustning, och pilarnas gift, som bär pesten till fienderna.
Arabiska poeten Abu Nuwas och al-Mutanabbi, 915-965
Exempel på materialkulturen under de senaste århundradena. För inte så länge sedan publicerades en artikel om "VO", som handlade om … oavsett vad, det är viktigt att det skrevs där att de arabiska inskriptionerna på "Alexander Nevskijs hjälm" bevisar något. Och de bevisar ingenting, eftersom hjälmen till Alexander Nevskij som sådan inte finns. Och det faktum att det inte finns kan inte bevisa någonting! Men har vi hjälmar med arabiska inskriptioner i våra museer? Låt oss säga i samma Kreml -armory? Det finns! Och vad bevisar de? Och nu kommer vi att berätta om detta.
Inte den äldsta, men den mest kända
Låt oss börja med att väldigt få gamla hjälmar av järn har överlevt. Och det är klart varför. Så fort du slutade ta hand om en sådan hjälm, åt den av rost.
Här är hjälmen till prins Yaroslav Vsevolodovich - bara en av dessa sällsynta artefakter. Detta är en gammal rysk hjälm, som vanligtvis är daterad till andra hälften av 1100 -talet eller första hälften av 1200 -talet. Idag visas det i Armory Chamber i Moskva Kreml och anses med rätta vara ett av de enastående monumenten för den nationella vapenverksamheten. Det är så funktionellt och verkligen vackert.
Den berömda ryska forskaren A. N. Kirpichnikov, som skapade typologin för gamla ryska vapen och hjälmar, inklusive, tillskrev det till typ IV. Och han betonade också att det var denna hjälm som blev en av de första artefakterna, från vilka studiet av ryska antikviteter började.
Historien om hans upptäckt har för länge sedan förvandlats till en slags legend inom rysk arkeologi. De säger att en viss invånare i byn Lykova A. Larionova, som stod nära staden Yuriev-Podolsky, hösten 1808 gick in i skogen för att "nypa nötter". Jag gick, och jag såg en hjälm i en gupp nära valnötbusken, och under den fanns också kedjepost. Och bondekvinnan tog med henne fyndet till byns chef, eftersom det fanns en helig bild på hjälmen, och han överlämnade den till biskopen. Och hjälmen nådde så småningom Alexander I själv, och han gav den för att studera vid Konstakademien. Vi studerade hjälmen länge och bestämde att det var hjälmen till fader Alexander Nevskij, att den troligtvis var gjord av flera metallplattor (det är omöjligt att ta reda på säkert) och att den också har ändrats upprepade gånger.
Hjälmen pryddes av en pannplatta med bilden av ärkeängeln Michael, och det fanns också en inskrift på kyrilliska: "Hjälp din tjänare Theodore att hjälpa ärkeängeln Michael." ETT. Kirpichnikov trodde att denna hjälm kunde bytas minst tre gånger, och att den redan innan den föll i händerna på prins Yaroslav hade andra ägare. Enligt historikern K. A. Zhukov, hjälmen hade inga utskärningar för ögonen, och den gjordes omedelbart med en halv mask. N. V. Chebotarev, författaren till den intressanta artikeln "Hjälmen till prins Yaroslav Vsevolodovich", påpekar att pannans ikon täcker en del av inskriptionen, och detta kan i teorin inte vara om alla detaljer om hjälmen gjordes i följd.
Filmhjälmar
Som barn drog unga Alexander utan tvekan till sin fars "militärlag" och försökte på sig hjälmen. Detta eller något annat, igen, spelar ingen roll. Det är viktigt hur "Yaroslav Vsevolodovichs hjälm" var typisk för sin tid. Att säga att det var alla sådana hjälmar som våra soldater hade … det är omöjligt på grund av bristen på den materiella basen. Det finns dock inget omöjligt i detta. Det är bara det att vanliga soldater var enklare: prinsen hade en silverbild av ärkeängeln Michael på hjälmen, och den vanliga soldaten hade troligtvis nog av själva hjälmen.
Förresten, det var med denna hjälm som två hjälmar tillverkades (förresten, varför två och varför bär han dem samtidigt?) För att spela in den legendariska filmen "Alexander Nevsky". Hjälmen ser särskilt imponerande och hotfull ut, där han faktiskt slåss på slagfältet - med en halv mask och en rak spetsig näsa. Och sedan började de skriva ut uppsättningar vykort på vilka prins Alexander avbildades i en "hjälm". Och eftersom de trycktes i tusentals exemplar, är det inte förvånande att vi alla länge trodde att "cinehjälmen" var modellerad efter vad som verkligen fanns, även om detta faktiskt inte alls var fallet.
Hjälmar till Ivan den hemska och hans son
Med tiden förändrades militärmoderna, rustningarna förbättrades och hjälmarna lärde sig äntligen smida från ett ark. Att så är fallet, är vi återigen övertygade om utställningarna från Armory Chamber och Stockholm Armory Chamber, som innehåller tsarens hjälm … Ivan the Terrible! För första gången nämndes hjälmen till Ivan den fruktansvärda i register över Royal Arsenal i Stockholm 1663, men hur han kom dit, vilket öde är okänt.
Typiskt är det ett "skal", det vill säga en högkonisk hjälm med en lång spira. I beskrivningen av hjälmen i Royal Arsenal står det: höjd - 380 mm, maximal bredd 190 mm, hjälmvikt 1180 g. Beskrivningen anger också att den gjordes omkring 1533 och kom till Stockholm från Warszawa 1655. Denna hjälm liknar mycket utställningen från Metropolitan Museum of Art i New York.
Men vad som är skrivet om hjälmen i det föregående fotot i den medföljande posten i Metropolitan Museum:”Denna extremt höga koniska hjälm förtjänar uppmärksamhet som ett exempel på vilka hjälmar som användes i Iran och Ryssland i slutet av 1400- och början av 1500 -talet. Sådana hjälmar, avbildade i miniatyrer, är ofta dekorerade med en liten vimpel fäst vid en spir. Kultur: södra ryska eller iranska. Material: stål, järn, kopparlegering, läder. Mått: höjd 46,7 cm; vikt 1560 g.
Det är intressant att på hjälmen till Ivan den fruktansvärda finns inskriptioner på arabiska, men det finns också en rysk inskrift med följande innehåll: "Skalet av prins Ivan Vasilyevich, storhertig, son till Vasily Ivanovich, herre över hela Ryssland, envåldshärskare." Men prins Ivan Vasilyevich blev tsar i januari 1547, när han var 16 år gammal. Så hjälmen och denna inskription gjordes före det, det vill säga för den fortfarande mycket unga storhertigen Ivan Vasilyevich! Och var det lämpligt för huvudet på den mogna kungen, och om inte, till vem gav han det, och vem bar det efteråt? Uppenbarligen är arbetet orientaliskt, men … ändrat av en rysk mästare för den unga suveränens behov.
Hjälmen som tillhörde Tsarevich Ivan Ivanovich, son till Ivan the Terrible, ser ut som hans fars hjälm, det är samma siden, men det är inte så rikt dekorerat. Men på den finns också en ryskspråkig inskrift, där det står skrivet att den gjordes på order av prinsen och tsaren John Vasilyevich för hans son John Ioannovich sommaren 7065 (1557) juni den 8: e dagen.
Slutligen kom vi till den ökända hjälmen till Alexander Nevskij, som faktiskt är hjälmen till tsaren Mikhail Fedorovich. Till en början, säger de, var han Alexander Nevsky, och sedan gjordes han om för den första tsarfadern från Romanov-familjen. Detta har uttalats länge. Men det är uppenbart att hjälmen tillverkades på 1600 -talet. Och det finns en arabisk inskription på den, som kan översättas ungefär som: "Snälla de trogna med löftet om hjälp från Allah och en snabb seger." Men det finns också en bild av ärkeängeln Michael. Det säger bara att denna hjälm är av östligt, troligen turkiskt arbete, och presenterades för Mikhail Fedorovich, som sedan beordrade att lägga till kristna symboler till den. I dokumenten om vapenrustningen nämns vapensmeden Nikita Davydov, som förgyllde en viss hjälm just vid den tiden och fick in natura för detta.
Och allt detta bevisar bara att bara i början av 1500 -talet, liksom på 1600 -talet, gjorde framgångarna med turkiska vapen och turkiska rustningars skicklighet dem mycket populära i Europa, och Ryssland var inget undantag. Hjälmar, yushmans och bakhters, hjälmar och sablar samt sköldar och skjutvapen, sadlar och selar för turkisk produktion bryts som troféer och köps under fredstider.
