Historien om det första motståndet mot enväldet i Ryssland. Det finns händelser av så stor betydelse tidigare att det var fullt möjligt att passa in deras beskrivning i en artikel, traditionell för sovjetisk journalistik, vid det högtidliga datumet. Men för idag är de (hur man uttrycker det milt) lite enkla.
Och du måste vara en mycket betydande figur inom det historiska vetenskapliga området för att ge en uttömmande förklaring av en sådan händelse på lämplig nivå av generalisering av fakta, och även med myntade formuleringar av alla omständigheter i tid, plats och handling.
Till exempel på webbplatsen "Voennoye Obozreniye" gjordes ett sådant försök i förhållande till händelserna den 25 december 1825, känt som Decembrist -upproret. Och det verkar - ja. Vi fick veta om dem i skolan. Lenin förseglade dem med sitt "långt ifrån folket". Men … mycket tid har gått sedan dess. Det finns gott om information för idag. Så att presentera ett så intressant ämne i en ganska kortfattad presentation innebär enligt min mening i stor utsträckning att utarma det.
Och i så fall är det vettigt att prata mer om de dramatiska händelserna. Börjar med deras lokaler och slutar med … konsekvenserna. Och eftersom jag inte har talang för att sammanfatta komplexa ämnen, i denna berättelse om Decembrist -upproret, kommer ett antal artiklar att presenteras konsekvent för VO -läsares uppmärksamhet. Och hur många av dem som kommer att finnas i denna cykel - Gud vet bara. Så här kommer materialet att gå till artiklar …
Tja, idag börjar vi från början. Från vad som ägde rum i Ryssland och utomlands långt före 1825.
Och det var så att i slutet av 1700 -talet i Frankrike ägde rum den stora franska revolutionen, med dess slagord, liksom med blodströmmar, som drabbade hela världen. Och sedan i Ryssland dödades den legitima monarken igen. Hans plats togs av hans äldsta son, på vilken denna skurk (även om han inte visste om dess möjlighet alls) helt enkelt inte kunde ha en stark moralisk och psykologisk inverkan.
Var Alexander I en avgörande suverän värd att stå i spetsen för ett stort land? På vissa sätt - ja, men på andra - och nej.
I "folkstriden" nära Leipzig var det han som uppnådde avlägsnandet från kommandot av den österrikiska prinsen Schwarzenberg. Denna officiella (om än obeslutsamma) befälhavare för de allierade arméerna. Och hans ersättare av Barclay de Tolly. Och då insisterade han också på att koalitionsarméerna skulle passera över Rhen, även om hans allierade tvekade. Och det var han som våren 1814 övertygade dem om att gå med på att åka till Paris, vilket ledde till att Napoleons imperium föll.
Men det var han som på kongressen i Wien också såg till att Ludvig XVIII återställdes till tronen först efter att han undertecknat den konstitutionella stadgan.
Samtidigt i Paris meddelade han att livegenskap skulle avskaffas under hans regeringstid. Och samtidigt hördes han av många, inklusive hans egna unga officerare.
"Vi var barn av 1812!"
- skrev Matvey Muravyov-Apostol.
Detta innebar hopp hos många att efter att ha vunnit en sådan seger skulle kungen skynda sig till ännu större prestationer. Dessutom talade han själv om dem.
Och trots allt gav han 1808-1809. konstitutionen i Polen. Och 1816-1819. avskaffade livegenskapen i Courland, Livonia och Gotland (Lettland och Estland). Men av någon anledning avbröt han det inte på något sätt i Ryssland självt. Och detta förvånade många. Och irriterande.
De unga officerarna ville ha handling, inte förväntningar. Dessutom var de, och till och med deras soldater, starkt påverkade av vad de såg utanför Ryssland under den ryska arméns utlandskampanjer. Decembrist A. A. Bestuzhev erinrade senare om att alla trupper, från generalen till den sista soldaten, bara pratade om det:
”Hur bra det är i främmande länder. Och varför är det fel med oss?!"
Och här till utbildade officerares tjänster fanns också relevant litteratur: de tryckta texterna i författningarna i Nordamerika USA och Frankrike, verk av I. Kant, G. Hegel, J. J. Rousseau och F. Voltaire, engelska ekonomerna A. Smith och I. Bentham.
Men kunskap föranleder vanligtvis handling.
Och så här uppstod hemliga samhällen i Ryssland. År 1816 skapades frälsningsförbundet. Och efter att han självförstört 1817 bildades välfärdsförbundet (1818).
Men skulle dessa fackföreningar ha uppstått om deras medlemmar visste att det under tsaren redan finns två uppdrag som är grundläggande viktiga för statens öde?
Den första (NN Novosiltseva) slutförde utkastet till konstitution: "Charter of the Russian Empire" - den första konstitutionen i hela Rysslands historia. Och den andra (ledd av A. A. Arakcheev) förberedde ett projekt för avskaffande av livegenskap.
Kungen själv klagade över att han inte hade tillräckligt med människor. Men hur ska man tro en sådan monark, om samma Arakcheev var hans favorit. Och vad han gjorde i sitt Grudinin var känt för alla adelsmän. Och många dömde honom för detta. Termen "arakcheevshchina" dök upp av en anledning. Så även om de framtida decembristerna visste om just denna kommitté, skulle de troligen helt enkelt inte tro på dess goda början.
Men låt oss komma ihåg vad allt detta hände 1820. När en våg av revolutioner svepte genom Europa igen. Och i Ryssland själv (och detta var helt okänt) gjorde Semenovskijgardernas regemente uppror, vars soldater helt enkelt inte tål mobbningen från sin regementschef.
År 1821, samma N. N. Novosiltsev (redan tillsammans med MS Vorontsov och A. S. Menshikov) utvecklade och presenterade Alexander I ett utkast till avskaffande av livegenskap. Men kungen lämnade honom utan konsekvenser. Men han sa att han skulle avskaffa det just under sin regeringstid …
Det mest intressanta är att Alexander visste om förekomsten av hemliga samhällen, där samtal hålls om ämnen upp till regicid och om vilka som finns i dem. Men han vidtog inga åtgärder mot dem och sade:
"Det är inte för mig att döma dem."
Det finns en legend om att Alexander, bruten av maktbördan, inte dog i Taganrog, utan lämnade sina kamrar tidigt på morgonen och … lämnade vem vet var, gömde sig för världen i Sibirien, där han bodde och blev gammal under namnet Fyodor Kuzmich. Storhertig Alexander Mikhailovich, hans grand-brorson, berättade om denna tragiska och mystiska händelse i sina memoarer. Det är dock omöjligt att bekräfta eller förneka hans historia. Även om suveränens trötthet från livet kanske bäst talas om av de linjer han understrykte från profeten Predikaren i sin personliga bibel:
"Jag har sett alla gärningar som görs under solen: och se, allt är fåfänga."
Tja, vad var det för fackföreningar? Och vad var deras mål?
Först och främst noterar vi det lilla antalet första facket. Den bestod av cirka 30 medlemmar totalt. Det skapades av bröderna Alexander och Nikita Muravyov, Matvey och Sergey Muravyov-Apostles, Sergey Trubetskoy och Ivan Yakushkin.
PI. Pestel deltog också aktivt och skapade dess stadga. Det var sant, även om det i brist på bättre var accepterat, tyckte de flesta av konspiratörerna inte om det. Det var mycket frimureri i honom. Och alla möjliga hemliga ritualer gjorde det bara svårt för honom att arbeta.
Vad det än var, men en mycket allvarlig fråga diskuterades där: vad ska man göra med suveränen? Och sedan A. D. Yakushkin erbjöd sig direkt att vara regicid. Det vill säga, lösningen på frågan om reformer i Ryssland började kopplas till den ryska autokratens fysiska likvidation. Och omedelbart fanns det människor som var redo att utföra detta mord!
Det andra var välståndsförbundet, där alla deltagare i den självupplösta tidigare fackföreningen och många andra fick sällskap: totalt var det redan upp till 200 personer i det.
Hans stadga - "Green Book" (i omslagets färg) var mer måttlig. Det var tänkt att den skulle förbereda opinionen inom 20 år. Därefter planerades en revolution - fredlig och smärtfri. År 1820, vid ett av mötena, talade medlemmarna i samhället enhälligt för att inrätta en republikansk regeringsform i Ryssland.
Men snart fick de framtida decembristerna veta att tsaren var väl medveten om välfärdsföreningens verksamhet. Och så bestämde de sig för att upplösa det.
Detta gjordes i januari 1821.
