I dagens Ukraina är Hetman Mazepa en av de vördade nationella symbolerna, hans porträtt ligger på en sedel, monument uppförs för honom och gator och alléer är uppkallade efter honom. En person som har blivit en symbol för vinst, svek och förräderi, förbannad av kyrkan, belönad med Judasorden och föraktad av sin samtid, är mycket nära de härskare i Ukraina, som i sina handlingar tar ett exempel från denna avgud.
Samtida talade om Mazepa med det djupaste förakt, belönade honom med epitetet "förbannade hund Mazepa", utan att hitta ett enda vänligt ord riktat till honom. Och detta är inte en slump, eftersom han under hela sitt liv förrådde sina vapen- och välgörenheter inte föraktade några medel i kampen om makt, ära och rikedom. Och Mazepa dog av bitter ensamhet och såg ivrigt på tunnorna och bröstet med det stulna guldet, i rädsla för att hans egna vapenkamrater skulle ta bort allt.
Med tanke på hetmans historia i Ukraina, av vilken Mazepa är en framstående representant, är det nödvändigt att ta hänsyn till de karakteristiska egenskaperna för dåtidens hetmans. Efter den polska herrens utvisning från dessa länder, på en våg av folklig ilska, kom en egensinnig kosackförman till makten, som inte hade kunskap, styrka och medel för att kontrollera ett så stort territorium.
Kosackmästaren, som inte tålde någon makt över sig själv, var ändå tvungen att söka en allians med sina starkare grannar - Ryssland, Turkiet och Polen. Avslutande allianser strävade de inte riktigt efter att observera dem och förrådde sin nästa beskyddare ville leva efter egen fri vilja utan att störa sig med statsbyggande. En typisk representant för hans tid var Hetman Mazepa, vars hela liv på grund av sin karaktär och omständigheter ständigt åtföljdes av ett ägarbyte.
Som ett resultat av det rysk-polska kriget 1654-1667, enligt Andrusovo-vapenstilleståndet, uppdelades hetmanatet längs Dnjepr i Vänstra bankens hetmanat, som blev en del av Ryssland, och högerbankens hetmanat, bildades 1663 och orienterades mot Polen och Turkiet. I båda delarna valdes deras hetmans. På vänster strand valdes Bohdan Khmelnitsky -Vygovsky - Yuri Khmelnitsky -Bryukhovetsky - Mnogogreshny - Samoilovich - Mazepa till hetmans. På höger strand - Teterya, då - Doroshenko och en hel galax av ledare som försökte sälja sina medstammar till de polska och turkiska härskarna.
Hur lojala var Vänsterbankens hetmans mot deras ed som gavs till den ryska tsaren, kan bedömas utifrån deras ogynnslösa öde. B. Khmelnitsky undertecknade ett avtal med Ryssland, Vygovsky - svek och flydde till polarna, som avrättade honom, Jurij Khmelnitskij - förrådde och bröt fördraget med Ryssland, gick över till polarna och sedan till turkarna, Bryukhovetsky - förrådde, dödade av kosackerna för förräderi, - förrådd, flydde till högerbanken, utlämnades och förvisades till Sibirien, Samoilovich - på fördömande av hans följe, anklagad för förräderi och landsflykt till Sibirien, Mazepa - förrådde och flydde med Karl XII.
Ursprungligen var Mazepa från en ortodox herrarfamilj på höger strand, hans förfäder tjänade troget den polska kronan. Tack vare det extraordinära sinnet och förbindelserna mellan hans far och farfar, var han från ungdomsåren vid hovet hos den polska kungen. Närheten till kungen tillät honom att få en utmärkt utbildning, han studerade i Holland, Italien, Tyskland och Frankrike, var flytande i ryska, polska, tatariska, latin. Han kunde också italienska, tyska och franska. Jag läste mycket, hade ett utmärkt bibliotek på många språk.
Utbildad och uppfostrad i den polska kulturens anda visade Mazepa stort löfte. Men efter de obehagliga intrigerna vid kungliga hovet, som startades av Mazepa, avlägsnades han från hovet, på grund av sin elakhet och låghet var vägen till de polska herrens övre skikt för alltid stängd för honom.
1663 skickade kungen Mazepa till högerbanken för att presentera militärregalierna för kosackerna. Mazepa förråder den polska kungen och stannar kvar vid högerbankens kosacker, gifter sig lönsamt med dottern till en av hetman Dorosjenkos nära medarbetare. Svärfadern hjälper Mazepa att avancera i kosackens arbetsledares krets, och han blir snart hetmanens förtrogne och generaldirektör, en av nyckelfigurerna i hetmanatens system.
År 1674 skickade Hetman Doroshenko, som förrådde Polen och passerade under den turkiska sultanens protektorat, Mazepa med ett brev till sultanen, och för att bekräfta hetmanens lojalitet tog Mazepa med sig 14 erövrade Zaporizhzhya -kosacker från vänsterbanken som en vara till slavhandeln till sultanen.
Kosackerna fångar upp delegationen och tar Mazepa till fånga, han förråder Doroshenko och går med på att betjäna sina motståndare till vänsterbankens kosacker som är underordnade Moskva, han skickas till hetman Samoilovich på vänstra banken, och Mazepa blir ett ryskt ämne.
Tack vare hans talanger för att behaga de befogenheter som finns, banar Mazepa vägen till Samoilovichs hjärta, han anförtror till och med Mazepa att uppfostra sina barn och tilldelar honom titeln som en militär kamrat. Kosackförmannen känner igen honom som hetmanens "nära man" och några år senare får Mazepa rang som general esaul och blir den andra mannen på vänstra stranden.
På uppdrag av Samoilovich besöker Mazepa regelbundet Moskva, där han med smickrande och förnedring uppnår platsen för prins Golitsyn, prinsessan Sophias favorit, i vars händer nästan all makt var.
Meanness och cynism i ett försök att förtala och förråda sin vän, underordnade eller välgörare, manifesterades fullt ut i Mazepa under de misslyckade Krimkampanjerna 1687 och 1689, organiserade av prins Golitsyn.
Vid Mazepas förtal, genom prins Golitsyns ansträngningar, hittades Hetman Samoilovich skyldig till misslyckande i den första Krimkampanjen, han anklagades för förräderi och förvisades till Sibirien, och hans son, som uppfostrades av Mazepa, halshöggs. Hälften av den beslagtagna egendomen till Hetman Mazepa tillägnade sig själv.
Efter Samoilovichs fall hade Golitsyn, som fick mutor från Mazepa och respekterade hans utbildning, som utmärkte honom och lyste, ett avgörande inflytande på valet av Mazepa 1687 som hetman på Vänsterbanken. Det finns en framställning till Peter I, där Mazepa skriver att han tvingades till hetmanposten att muta Golitsyn i mängden 11 tusen chervontsy "delvis från tillhörigheten till den avståtte hetman Samoilovich, och delvis från sitt eget" namn ". Han belönade kosackmästaren som hade valt Mazepa hetman med fördelning av gods, överste och andra tjänster.
Strax efter Tsarevna Sophias fall och maktöverföringen till Peter I skrev Mazepa en fördömelse till tsaren om Golitsyn, som han anklagade för misslyckandet av den andra Krimkampanjen, där Mazepa själv deltog, som redan var hetman för vänster strand. Som ett resultat blev Golitsyn fråntagen alla sina regalier och förvisades till Arkhangelsk -territoriet.
Historikern Kostomarov karakteriserade mycket tydligt Mazepas moraliska karriär:
”Egenskapen rotade i Ivan Stepanovichs moralregler redan från ung ålder att han, när han märkte nedgången i den kraft som han tidigare hade förlitat sig på, inte hindrades av några förnimmelser och impulser för att inte bidra till skadan av den tidigare fördelaktiga kraft som föll för honom. Förräderi mot sina välgörare har redan visats mer än en gång i sitt liv. Så förrådde han Polen och gick över till hennes svurna fiende Doroshenka; så han lämnade Doroshenka så snart han såg att hans makt vacklade; så, och ännu mer skamlöst, gjorde han mot Samoilovich, som värmde honom och höjde honom till höjden av rang av sergeant. Han gjorde detsamma nu med sin största välgörare, för vilken han smickrade och förnedrade tills nyligen."
En listig politiker och diplomat, en smart smickrare och hovman, Mazepa vann skickligt sin sympati och etablerade de nödvändiga förbindelserna. "Ingen kunde bättre än Mazepa förtrolla rätt person och vinna honom över till hans sida", skrev hans närmaste medarbetare, den falska hetman Orlik, om Mazepa.
Så Mazepa vann Peter I: s fulla förtroende och sökte obegränsad makt på vänstra stranden för obehindrad personlig berikelse. För att tillfredsställa sin oändliga girighet använde Mazepa allt från förskingring, utpressning och mutor till tvångs "köp" av mark från bönder, kosacker och hans medarbetare, ofta åtföljd av användning av militär våld.
Generaldomare Kochubei skrev om Mazepas uppsåt i ett av sina brev till Peter I: "Hetman disponerar godtyckligt militärkassan, tar så mycket han vill och ger till vem han vill." Totalt, under hans regeringstid, lyckades Mazepa samla fantastiskt kapital, lämna och ta emot från tsaren för trogen tjänst det land där omkring 100 tusen små ryssar och 20 tusen ryska bönder bodde, Mazepa blev en av de rikaste markägarna i Ryssland. (Med sin törst efter makt och girighet påminner dagens Ukrainas president Porosjenko mycket om Mazepa. Han har någon att ta ett exempel från.)
Mazepas otaliga rikedom var legendarisk. De bekräftas delvis av samtidiga. I memoarerna om Gustav Zoldan, en ungefärlig av Karl XII, beskrivs hur han gick in i den döende Mazepas rum, och han bad honom att "noga ta hand om sina saker … nämligen bröstet och två fat fulla av dukater och ett par resväskor som alla var hans smycken och ett stort antal guldmedaljer."
Alla dessa rikedomar med otrolig grymhet pressades ut av hetman -administrationen från befolkningen på Vänsterbanken och hans olyckliga medarbetare, på vars egendom och mark Mazepa blickade. Bönderna kunde inte stå emot förtryck, mobbning och otaliga utpressningar och flydde i flock inte bara till Ryssland, Zaporozhye eller Don, utan också till högerbanken, som var under polskt styre. Döden hotade också dem som gömde flyktingarna och hjälpte dem att fly från Mazepas grymheter.
Ukrainska anhängare av Mazepa försöker presentera honom som en from och from man, för sin välgörenhet i byggandet av tempel och kloster. I verkligheten är detta bara yttre manifestationer av fromhet, för vilka han inte använde personliga, men stulna medel.
Slutet följer …
