Anarkister i väster om det ryska riket: Hur Warszawa och Riga ville förstöra staten

Innehållsförteckning:

Anarkister i väster om det ryska riket: Hur Warszawa och Riga ville förstöra staten
Anarkister i väster om det ryska riket: Hur Warszawa och Riga ville förstöra staten

Video: Anarkister i väster om det ryska riket: Hur Warszawa och Riga ville förstöra staten

Video: Anarkister i väster om det ryska riket: Hur Warszawa och Riga ville förstöra staten
Video: 1:42 Scale: Cruiser Varyag | World of Warships 2024, April
Anonim

I början av 1900-talet var anarkisternas antistatsidéer mest utbredda i de västra regionerna i det ryska imperiet. Detta berodde för det första på den territoriella närheten till Europa, varifrån fashionabla ideologiska trender trängde in, och för det andra närvaron av olösta nationella problem i de västra regionerna i landet - polska, baltiska, judiska. Av stor betydelse var i synnerhet placeringen av "Pale of Settlement" för den judiska befolkningen i polska, litauiska, vitryska, små ryska städer.

Även om anarkiströrelsen i andra städer i Polen och de baltiska staterna inte fick en sådan skala som i Bialystok, hävdade den sig ändå aktivt med hjälp av sympatierna från arbetarna och hantverkarna i Warszawa, Czestochowa, Vilna, Riga. Situationen här skilde sig inte mycket från situationen i Bialystok. Det är inte förvånande att både Warszawa och Riga, tillsammans med Bialystok och Minsk, blev utposter för de mest radikala trenderna inom rysk anarkokommunism - de svarta banderollerna och Beznachaliterna.

Vävarnas stad Lodz

Polen var en särskilt turbulent region. Liksom judarna, förresten, som utgjorde en betydande del av befolkningen i Warszawa och andra polska städer, upplevde polarna nationellt förtryck och var ganska negativt inställda på tsarregeringen. N. Granatstein, som var en samtida av dessa händelser, erinrade om att”I två centra som Lodz och Warszawa arbetade arbetarna 16–18 timmar om dagen och fick de mest magra lönerna; de hade inte ens möjlighet att läsa böcker. Arbetarna förslavades av banditer som höll hela staden i sina händer och hade polisen till sitt förfogande. I alla industristäder fanns det tjuvgäng (N. Granatshtein. Den första massrörelsen i västra Ryssland 1900. - Hårt arbete och exil, 1925, nr 5. Sida 191.).

Sedan slutet av 1800 -talet har den polska arbetarrörelsen präglats av radikalism i sina verksamhetsmetoder. Textilindustrins proletariat i Warszawa och billig, kolgruvarna i Dombrovo och Sosnowice kämpade oavbrutet mot överutnyttjandet av den yrkesmässiga befolkningen med radikala metoder - från strejker till ekonomisk terrorhandlingar. Men olika nationalistiska och socialdemokratiska partier försökte underkuva dem.

Bland den judiska befolkningen i städer var sionisterna och socialdemokraterna i Bund aktiva, och bland polerna - PPS (polska socialisternas parti). Ultravänstergrupper uppstod inte bara på egen hand, utan också i socialdemokraterna och polska socialister. Många av dem lutade mot anarkism.

Ändå utvecklades den anarkistiska rörelsen i Polen först 1905, mycket senare än i Bialystok, Nizhyn och Odessa, där anarkisterna vid denna tid redan hade två års erfarenhet av revolutionär kamp. Anarkisternas tillkomst i Polen accelererades av de revolutionära händelserna 1905. På kort tid publicerades följande programtexter av anarkisterna på polska: P. A. Kropotkin "Bröd och frihet", E. Malatesta "Anarki", E. Henri "Tal vid rättegången", Kulchitsky "Modern anarkism", J. Tonar "Vad vill anarkister?", Zelinsky "Ljugande socialism", "Generalstrejk" "och" fackföreningar ". Anarkistgrupper dök upp i Warszawa, Lodz, Czestochowa och andra städer. Redan från början av sin verksamhet tyngde polska anarkister mot radikala kampmetoder och vad gäller ideologi, som redan nämnts, styrdes de av beznachal och Chernoznamens.

I Lodz, detta erkända centrum för textilindustrin, började N. Granatstein anarkokommunistisk propaganda. Precis som de flesta av anarkismens "pionjärer" i de västra provinserna kom Granatstein från en fattig judisk familj som bodde i den lilla staden Belkhotov, Petrokovskaya -provinsen. Hela Belkhotov bestod av hantverksvävare som levde i fattigdom och arbetade under extremt svåra förhållanden. Granatstein började också arbeta i vävningsverkstaden. Han var bara tolv år gammal. Snart tålde tonåringen inte arbetsförhållandena och flydde hemifrån och gick till Lodz, en större industristad. Här, efter att ha fått jobb på en fabrik, träffade han bundisterna.

Bild
Bild

Den trettonårige pojken var helt genomsyrad av revolutionära idéer och inställd på att slåss. Han blev aktivist för Bund och gick med i den mest radikala delen av kretsen, som bestod av arbetare inom plaggindustrin. Under en resa till Warszawa greps Granatstein och, trots att han bara var fjorton år gammal, lämnades han ensam i nio månader. Detta hände för att en polis, som förlitade sig på pojkens ungdom och oerfarenhet, föreslog att han skulle vända sig till sina kamrater. Som svar spottade Granatstein i utredarens ansikte. Efter frisläppandet deltog han i det berömda Lodz -upproret och drog sedan undan förföljelse till Paris, där han gick med i anarkisterna.

När de återvände till Lodz började Granatstein och flera likasinnade utbreda anarkismen och snart dök Lodz-gruppen av kommunistiska anarkister upp i staden. En framträdande roll i den, förutom N. Granatstein, spelades av den tjugoårige målaren Iosel Skomsky, som tidigare hade arbetat i Bund-organisationen, och sedan flyttade till anarkismens ställning och på kort tid, blev den bästa agitatorn i Lodz -gruppen.

Den 12 februari 1906 gick polisen på spåret av anarkister som gömde sig i ett säkert hus. Hranatstein och fem av hans kamrater greps och kastades in i fängelset. Ändå lyckades anarkisterna notera minst två stora terrorhandlingar i Lodz - mordet 1905 på den rika tillverkaren Kunitser och 1907 - direktören för fabriken i Poznan, David Rosenthal, som nyligen hade meddelat en lockout för arbetarna.

Warszawa "International"

Men Warszawa blev anarkismens främsta centrum i Polen. Här i början av 1905 skapade en agitator som kom från utlandet med smeknamnet "Karl" Warszawa -gruppen av kommunistiska anarkister "Internationale". Precis som Bialystok -gruppen "Struggle" var Warszawas "Internationale" för det mesta en judisk förening. Dess ryggrad bestod av arbetare - judar, tidigare medlemmar i den socialdemokratiska "Bund", som gick över till anarkistiska positioner. De genomförde aktiv propaganda i de judiska kvarteren i Warszawa, bebodda av arbetare och hantverkare. Kampanjmöten hölls på två huvudspråk i Warszawa samtidigt - på jiddisch och på polska.

Anarkisternas aktiva agitationsaktivitet ledde till att antalet "Internationale" -grupp snart växte till 40 personer. Dessutom inrättades 10 förespråkarkretsar med totalt mer än 125 deltagare. Precis som i Bialystok, i Warszawa var de flesta av anarkiströrelsens deltagare mycket unga människor - inte äldre än 18–20 år.

Från agitation och propaganda i de judiska kvarteren gick anarkisterna mycket snabbt över till aktivt deltagande i Warszawaarbetarnas ekonomiska kamp. Oftast använde de radikala metoder. Under bagarstrejken sprängde anarkisterna i Internationale flera ugnar och hällde fotogen över degen. Efter att ha fått veta att anarkister deltog i strejken gick ägarna vanligtvis omedelbart för att uppfylla kraven från de strejkande arbetarna. Warszawas anarkister ignorerade inte heller terrorkampen, eftersom de var de mest ivriga anhängarna av "omotiverade" terrordåd. De högsta militära sortierna i Warszawa var explosioner av bomber som kastades av omotiverade Israel Blumenfeld till Shereshevskys bankkontor och hotellrestaurangen i Bristol.

Förstärkningen av anarkisternas positioner mötte en kraftigt negativ reaktion från de socialistiska partierna, som publicerade artiklar som kritiserade anarkismens teori och taktik. Det förekom till och med fall av väpnade sammandrabbningar mellan anarkister och socialister - statistiker, främst medlemmar av PPS. Det förekom också mord på anarkister av socialistiska militanter under strejker och andra massdemonstrationer. Således dödades anarkisten Witmansky i Czestochowa för att ha deltagit i expropriationen.

Under strejkerna i oktober 1905 deltog anarkisterna i Warszawa aktivt i det och talade inför tusentals publik av arbetarrally. Massarresteringar började för alla som åtminstone på något sätt kunde misstänkas för inblandning i anarkism. Viktor Rivkind var den första som greps under utdelningen av kungörelser bland soldaterna vid de arméförband som var stationerade i staden. Med tanke på hans sjutton års ålder dömdes han till fyra års hårt arbete. Efter Rivkind arresterade polisen flera fler aktiva medlemmar av Internationale, förstörde ett olagligt tryckeri och beslagtog ett underjordiskt lager med vapen och dynamit.

De anhållna anarkisterna kastades in i cellerna i Warszawa -fängelset, där de torterades och torterades av gendarmen som leddes av detektiven Green. Det visade sig att Internationale -gruppen planerade att gräva under kasernerna vid Volynregementet och skulle också bygga en falsk barrikad på Marshalkovskaya -gatan fylld med två gruvor och många fragment. Man antog att när soldaterna och polisen började demontera barrikaden, skulle den automatiskt sprängas och orsaka betydande skador på myndigheterna. Efter att ha fått information om detta blev Warszawas generalguvernör Skalon rasande och beordrade att alla 16 gripna misstänkta skulle hängas utan rättegång eller utredning.

I januari 1906 avrättades 16 anarkister stationerade i Warszawas citadell. Här är deras namn: Solomon Rosenzweig, Jacob Goldstein, Victor Rivkind, Leib Furzeig, Jacob Crystal, Jacob Pfeffer, Kuba Igolson, Israel Blumenfeld, Solomon Shaer, Abram Rothkopf, Isaac Shapiro, Ignat Kornbaum, Karl Skurzha, F. och S. Menzhelevsky. De var mycket unga människor - studenter och hantverkare, de flesta av dem arton eller tjugo år, den äldsta, Yakov Goldstein, var tjugotre år och den yngste, Isaac Shapiro och Karl Skurzh, var sjutton respektive femton år gamla. Efter massakern kastades de mördades kroppar in i Vistula, efter att ha fyllt ansikten med tjära så att den avlidne inte kunde identifieras. På våren fångade fiskare i Vistula flera stympade kroppar med skottskador och tjärtäckta ansikten.

Under sökningarna och gripandena lyckades en av de internationella aktivisterna fly. Den unge vändaren Goltsman, smeknamnet Varyat, var upptagen med att göra en bomb i sin lägenhet och av rädsla för gripande flydde han och tog med sig dynamit och flera skal. På en av gatorna i Warszawa träffade han en patrull som ledde den gripna personen. Goltsman öppnade eld mot konvojen, sårade soldaten och gav den gripne mannen möjlighet att fly, men han själv fångades. Han eskorterades till Aleksejevskij -fortet. Holtzman hotades med dödsstraff, men han lyckades fly, trots sitt benbrott under flykten, och försvann utanför det ryska imperiet.

Förtryck förstörde praktiskt taget Internationale -gruppen. De överlevande anarkisterna konvoverades till hårt arbete och till en evig bosättning i Sibirien. De som hade turen att stanna i stort emigrerade från Polen utomlands. Så slutade den första perioden av anarkistisk verksamhet i Warszawa tragiskt. Fram till augusti 1906 fanns det praktiskt taget ingen anarkistisk verksamhet i staden.

Men hösten 1906, när vågen av polisförtryck hade avtagit något, återupplivades anarkisternas verksamhet i Warszawa. Förutom den återupplivade "Internationale" -gruppen växer nya föreningar fram - "Freedom" -gruppen och Warszawa -gruppen av anarkister -kommunister "Black Banner". Chernoznamentsy lyckades publicera två nummer av tidningen "Revolutionary Voice" ("Glos revoluzyiny") 1906 och 1907. på polska och jiddisch.

Som 1905 tog anarkisterna vintern 1906 en aktiv del i Warszawaproletariatets klasskamp. Till lockouten som tillkännagavs av sybutikerna svarade arbetarna med sabotage och hällde svavelsyra på varorna. I Korobs verkstad, under en strejk, dödade anarkisterna flera hantverkare. Rädda ägare bestämde sig för att uppfylla kraven från de strejkande. Under en expropriation dödades också en affärsman, för vilken anarkisten Zilberstein fördes till krigsrätt. I december 1906, i Warszawas citadell, hängde de anarkister som transporterades från Bialystok - militanterna Iosif Myslinsky, Celek och Saveliy Sudobiger (Tsalka Portnoy). En hämndhandling mot myndigheterna var mordet på assistenten till chefen för Warszawa -fängelset, känd för sin brutalitet mot de gripna. Han sköts ihjäl den 14 maj 1907 av Beinish Rosenblum, en militant från Internationale. Domstolen dömde den 7 november honom till döden. Rosenblum vägrade be om nåd från tsar Nicholas II. Den 11 november 1907 hängdes han i ett fängelse i Warszawa.

Warszawas citadell blev platsen för avrättningen för många andra revolutionärer som fördes till Warszawa från alla västprovinser i riket. De transporterade från Bialystok Abel Kossovsky och Isaac Geilikman anklagades för väpnat motstånd mot polisen under generalstrejken 1906 i staden Suprasl och dömdes också till döden. Kossovskijs avrättning ersattes av livslång straffarbete och Geilikman hängdes.

De polska anarkisternas verksamhet var dock inte begränsad till ekonomisk terrordåd och mord på poliser. Många Warszawa -revolutionärer eftersträvade fler globala mål. Så under första hälften av 1907 uppstod ett hemligt sällskap i Warszawa, som hade som mål att mörda den tyska kejsaren Wilhelm.

Anarkister i väster om det ryska imperiet: Hur Warszawa och Riga ville förstöra staten
Anarkister i väster om det ryska imperiet: Hur Warszawa och Riga ville förstöra staten

Man trodde att Wilhelm påverkade sin kusin Nicholas II och rådde honom att inte lindra förtrycket av den polska befolkningen. Mordet på Wilhelm skulle inte bara hämnas det polska folkets hån, utan det skulle också bidra till att höja anarkiströrelsens popularitet både i Ryssland och Tyskland och i hela Europa som helhet.

För att organisera mordförsöket bosatte sig fyra militanter i Charlottenburg, med vilken anarkisten August Waterloos (Saint-Goy), som var verksam i den tyska delen av Polen, kontaktade. Bialystokanarkisterna Leibele the Mad och Meitke Bialystoksky tänkte också anlända till Charlottenburg, men Meitke dödades på vägen. Efter att ha övergett mordförsöket lämnade anarkisterna Charlottenburg.

I juli 1907 hölls en konferens med polska och litauiska anarkistgrupper i Kovno, vars deltagare kom till följande beslut:

1). Med tanke på de anarkistiska gruppernas splittring och isolering är det nödvändigt att enas i en federation.

2). Avvisa små expropriationer och rån och erkänn behovet av att begå stora expropriationer i statliga och privata institutioner. Inse att endast en federation kan organisera sådana expropriationer och att det är ändamålsenligt och ekonomiskt att spendera de medel som erhållits.

3). Bekämpa fackföreningarna genom propaganda som ett farligt och listigt medel för borgarklassen för att förföra arbetaren från den revolutionära vägen till kompromisser och affärer som döljer hans revolutionära klassmedvetande.

4). Inse behovet av massiv plundring av livsmedelslager och butiker med generalstrejk, lockout och arbetslöshet.

Enligt polisens provokatör Abram Gavenda ("Abrash"), var dock 24 deltagare i anarkokommunistiska gruppers konferens arresterade. Bland dem häktades Waterloos. Rättegången mot deltagarna i den covenianska konferensen ägde rum den 11-19 september 1908 i Warszawa. Endast tre åtalade frikändes och 21 personer dömdes till olika villkor för hårt arbete - från 4 till 15 år. Warszawa -gruppen av kommunistiska anarkister "Internationale" fanns till och med våren 1909, efter att ha upphört med sin verksamhet som ett resultat av en allmän nedgång i revolutionär verksamhet.

Dag för den sista domen i Riga

En annan orolig region i det ryska riket i början av 1900 -talet var Baltikum. Liksom polarna förde invånarna i de baltiska staterna en hård och blodig kamp mot tsarregeringen. På landsbygden använde de lettiska bönderna metoderna för jordbruksterror, till beslagtagande av ledig mark och avverkning av hyresvärdens skogar. Landlösa arbetare, som inte hade något att förlora, var särskilt radikala.

Efter de undertryckta bondeupprorna gick många av deras deltagare, som flydde från straffavdelningar som bildats av lokala markägare med stöd av myndigheterna, in i skogen. Där bildade de avdelningar av "skogsbröder" - partisaner, som under skydd av natten attackerade markägares gods och till och med grupper av straffare. Även på vintern, trots tjugo grader frost, stoppade inte partisanerna som gömde sig i skogarna i Courland-provinsen sin verksamhet. De bodde i hyddor gömda i tjocklekar och täckta med fårskinn som bönderna tog med sig, och de åt kött som erhållits från jakt eller från attacker på markägarnas boskapsgårdar.

Rörelsen av "skogsbröderna" som utvecklades i Kurlandprovinsen, även om den inte förklarade sig officiellt anarkistisk, var anarkistisk till sin karaktär. I "skogsbrödernas" enheter fanns det inga chefer, men frågor berövades bara genom allmän konsensus och ingen lydde någon. Någon Shtrams, som lämnade minnen från aktiviteterna i "skogsbröderna" i början av 1900 -talet, betonade att deltagande i dessa formationer var helt frivilligt, å andra sidan vägrade de flesta av de militanta aldrig att utföra ens de mest farliga och svåra uppdrag (Shtrams. Från historien om rörelsen av "skogsbröder" i Dondangen (Kurlandprovinsen) - i boken: Almanacka. Samling om anarkiströrelsens historia i Ryssland. Volym 1. Paris, 1909, sid. 68).

I städerna dök de första anarkistgrupperna upp 1905, till en början bland de fattigaste judiska proletariatet och hantverkare i Riga. Anarkistgrupper dök upp bland de lettiska arbetarna och bönderna bara våren 1906. Ganska snabbt spred anarkisterna sin verksamhet inte bara till de judiska kvarteren i Riga, utan också till Libava, Mitava, Tukkum och Yuryev. Propagandan genomfördes på jiddisch och på lettiska, mindre ofta användes tyska. Som i Bialystok lämnade några av de mer radikala socialisterna och socialdemokraterna sina partier och anslöt sig till anarkisterna.

I Riga dök en grupp upp, namngiven i analogi med Warszawa - Riga -gruppen av anarkist -kommunister "Internationale". Hon var övervägande judisk i sin etniska sammansättning, extremt ung i åldern och förde propaganda bland de judiska fattiga. För propagandasyfte utfärdade Riga International kungörelser på jiddisch "Till alla arbetare", "Politisk eller social revolution", "Till alla sanna vänner för folket", "Till alla kontorister", samt E. Nakhtas broschyrer "Generalstrejk och social revolution "," Är anarkism nödvändig i Ryssland? "," Ordning och kommun ".

Något senare uppstod också de lettiska grupperna av anarkist-kommunister "Ord och handling", "Jämställdhet" och den flygande stridsavdelningen "Dag för den sista domen" i Riga. PA Kropotkins "Bröd och frihet", 3 nummer av den satiriska samlingen "Black Laughter", "Flame" och "Critical Essays" publicerades på lettiska. Anarkisterna i Riga var mest aktiva i sin propaganda vid Felser- och Phoenix -vagnfabrikerna och sedan vid fabriker bortom Dvina. I oktober 1906 skapades Federation of Riga kommunistiska anarkistgrupper, som förenade grupperna som verkar i staden.

En av de mest ökända väpnade handlingarna från Riga -anarkisterna var sammandrabbningen med polisen i augusti 1906. När polisen omringade det anarkistiska laboratoriet höll bror och syster Keide-Krievs, som var i det, försvaret av huset från klockan sex på morgonen och sköt tillbaka hela dagen. De sprängde en stege och kastade en bomb mot polisen, men det gjorde inte så ont för dem. För att inte vilja falla i polisens händer begick bror och syster Keide-Krievs självmord. Samma dag, på Mariinsky -gatan, uppvisade anarkisterna väpnat motstånd mot polisen, för vilka de militanta Bentsion Shots dömdes till 14 års hårt arbete.

"Selbstschutzer", de tyska nationalisterna, blev också ett favoritmål för anarkisterna. Sådana formationer rekryterades från tyska familjs avkomma för att motstå anarkister, socialister och radikal opposition i allmänhet. I Yuriev var selbstschutz cirka 300 personer. Naturligtvis måste anarkister och socialister då och då gå in i konfrontation med ultrahögern. Så under sitt möte i Mitava -förorten detonerade anarkisterna en bomb, en annan bomb exploderade under en liknande sammankomst på Vendenskaya -gatan. I båda fallen var det skadade.

Bild
Bild

Under en strejk av spårvagnsarbetare i Riga kastade anarkister flera bomber för att lamslå rörelsen för de spårvagnar som fortfarande var i drift. Den mest högaktuella anti -borgerliga terrorn var explosionen av två bomber som kastades av anarkister på Schwartz restaurang - en favorit samlingsplats för Rigas kapitalister. Trots att bombningarna inte var ödesdigra var den offentliga resonansen och paniken bland borgarklassen enorm.

I januari 1907, på Artilleriyskaya -gatan, mötte polisen, som planerade att utföra en razzia mot Riga -anarkisterna, ett hårt motstånd. Anarkisterna lyckades skjuta två soldater och polistillsyningsmannen Berkovich och såra detektiverna Dukman och Davus och chefen för Riga hemliga polis Gregus. Sommaren 1907 attackerades polisen som förföljde expropriatorerna av misstag förbi anarkister, som öppnade eld mot polisen och sedan flydde in i en närliggande lund.

Naturligtvis försökte de tsaristiska myndigheterna undertrycka den anarkistiska rörelsen i Riga. År 1906-1907. många Riga -revolutionärer greps. Anarkisterna Stuhr, Podzin, Kreutzberg och Tirumnek dömdes till 8 års fängelse, 12 års fängelse mottogs av soldater från sapperenheten Korolev och Ragulin, 14 års fängelse - Bentsion Shots. Under misshandeln i Riga -fängelset dödades en anarkistisk fånge Vladimir Shmoge med tio bajonetter.

Den 23 oktober 1906 dömde en militärdomstol militanterna från Rigagruppen "Internationale" till döden. Silin Shafron, Osip Levin, Petrov, Osipov och Ioffe dömdes till döden, trots sin unga ålder. Före deras död bad de tre dömda judarna av rabbinen att ångra sig. Till detta förslag svarade anarkisterna alla som en att de inte hade något att ångra sig.

Sextonårige Osip Levin, som kommer från en fattig familj, sa:”Av alla pengar vi tog från kapitalisterna för vår heliga anarki tillät jag mig inte ens att göra ett par byxor … jag är dö i gamla byxor som min studentbror gav mig, för jag gick som en ragamuffin … Mina pengar var heliga och jag använde dem för heliga ändamål. Jag finner att jag inte dör en syndare, utan en kämpe för hela mänskligheten, för de förtryckta av den nuvarande regimen (Leaves of Minsk Group. - i boken: Almanacka. Samling om anarkiströrelsens historia i Ryssland Volym 1. Paris, 1909, s. 182) …

Alla avrättade dog med utropet "Länge leve landet och friheten!" Till och med de liberala tidningarna i Riga, som inte skilde sig i sympati för den revolutionära rörelsen och dessutom för anarkisterna, avskydde de brutala avrättningarna i Riga -fängelset för unga revolutionärer. De noterade att även bland soldaterna i skjutgruppen fanns det inga människor som var villiga att döda tonåringarna. Soldaterna sköt till sidan och försökte medvetet missa, men kommandot var bestämt. Det krävdes flera volleyer för att döda de unga männen.

Jankovister

Förtrycket som riktades mot de anarkistiska kommunisterna påverkade förändringen i taktiken för antiautoritära grupper. Många lettiska revolutionärer vände sig till anarkosyndikalistiska aktiviteter. I slutet av 1907 uppstod en grupp i Riga, som på grund av sin låga popularitet i rysk historisk litteratur särskilt bör nämnas. En fri arbetstagarorganisation skapades på initiativ av en privat lärare J. Ya. Yankau fick, efter ledarens namn, det andra namnet - Yankovist -syndikalister. I Riga leddes jankovisternas verksamhet av J. Grivin och J. A. Lassis.

Ideologin för den fria arbetarorganisationen hade mycket gemensamt med den s.k. "Makhaevism", kännetecknad av en skarpt negativ inställning till intelligentsia och önskan om arbetarklassens självorganisation utan politiska partiers medverkan. Yankovisterna accepterade endast arbetare i deras led och motsatte sig proletariatet mot alla andra klasser och sociala skikt, särskilt med en negativ inställning till intelligentsia. Yankovisterna talade om olagliga och radikala metoder för motstånd mot kapital, och delade dem i "passiva" - strejker och "aktiva" - expropriationer och ekonomiska terrorhandlingar, som inkluderade förstörelse av fabriker och växter, förstörelse av utrustning, sabotage.

Den högsta formen av motstånd för jankovisterna var den ekonomiska revolutionen, som avskaffade "slaveriet i alla dess former" och organiserade "arbetarnas producenters liv på grundval av ekonomisk jämlikhet". SRO: s led kompletterades främst av radikala medlemmar i socialdemokratin i det lettiska territoriet (militanter, partimedlemmar utvisade för brott mot disciplin, etc.), liksom tidigare medlemmar i lettiska socialdemokratiska unionen och representanter för fackföreningar.

Yankovisterna försökte sprida sin propaganda och nå så många lagliga och olagliga fackföreningar som möjligt med deras inflytande. Medlemmar i SRO betalade inte bidrag, pengarna till organisationens kassa kom från expropriationer av statliga, offentliga och privata institutioner, samt från föreställningar och kvällar som hölls i byggnaden av det lettiska samhället i Riga.

I januari 1908 kom jankovisterna i kontakt med anarkist-syndikalisterna i Riga och planerade att ge ut en allmän partitidning. Våren och sommaren 1908 skedde ytterligare ett närmande mellan jankovisterna och de anarkistiska syndikalisterna. Båda agerade gemensamt i arbetsmiljön för en bredare användning av möjligheterna att skapa lagliga fackföreningar och använde dem för juridisk propaganda. I juli 1908 anslöt sig de flesta jankovister till de lagliga fackföreningarna och anslöt sig till det anarkosyndikalistiska programmet. I september 1908 upphörde den fria arbetarorganisationen, dess rester anslöt sig delvis till anarkistiska syndikalister, dels - till socialdemokratin i det lettiska territoriet. Själv emigrerade Jankau till Tyskland.

Som i andra regioner i det ryska imperiet, 1908-1909. anarkiströrelsen i Polen och de baltiska staterna har avsevärt tappat sin popularitet och tappat de positioner som förvärvades under revolutionen 1905-1907. Många anarkister avrättades genom krigsdomar eller dog i skottlossningar med polisen, vissa var avsedda att gå till sibiriskt hårt arbete i många år - allt i namnet på idén om ett statslöst samhälle, som framställdes som idealet om social rättvisa. Dess praktiska genomförande innebar terrorhandlingar, inklusive sådana som inte hade några verkliga motiv och utfördes mot människor som inte bar något personligt ansvar för tsarregimens politik. Å andra sidan behandlade tsarregeringen inte alltid anarkisterna mänskligt i alla fall, eftersom många av dem var mycket unga människor, på grund av åldersmaximalism och särdrag av socialt ursprung, var de inte alltid medvetna om innebörden av deras handlingar.

Rekommenderad: