I början av Sovjet -Rysslands bildande på 1920 -talet blev mobbaren den figur som bestämde städernas liv. Berättelsen om brott av detta slag (misshandel, rån och annat våld) gick till hundratusentals. Så småningom började huliganismen vända sig till terror - "järnvägskrig", avbrott i sammankomster och massevenemang. Stadsbornas panikstämning ledde till förstärkningen av "dödspsykologin" i allmänhetens medvetande, och själva samhället var moraliskt förberett för förtryckningen av 1930 -talet.
Begreppet "huliganism" förekom i officiella dokument i slutet av 1800 -talet (en order från Sankt Petersburgs borgmästare von Wahl, som 1892 beordrade alla polisorgan att vidta avgörande åtgärder mot "huliganerna" som rasade i huvudstaden), från 1905 - i tryck och från 1909 - go - i referenspublikationer. Samtidigt föreskrev förrevolutionär lagstiftning inte ett sådant brott som huliganism. Det var först på 1920 -talet som sammansättningen av detta brott uppträdde i brottsbalken - det var vid denna tid som spridningen av huliganism nådde graden av nationell katastrof, vilket återspeglades i lagstiftningen för den tiden. Nått - i städer. På landsbygden (bönderna utgjorde då 80% av Sovjetunionens befolkning) var detta fenomen inte utbrett.
Den främsta orsaken till att huliganismen blomstrar i städerna är frånvaron av samhällets "institution". I byn, ovanför ungdomen, fanns en övervåning i tre våningar: en liten familj, en stor familj, ett samhälle under ledning av Bolshaken (den kompletterades med en kyrka). Utmatningen av huliganergi gavs på ett uppmätt sätt och under kontroll-i form av samma knytnävsmål eller strider från by till by. I städerna föreställde sig inte både tsaren och de sovjetiska myndigheterna några lägre kontrollinstitutioner över gårdagens bönder som hade lämnat landsbygden. Situationen förvärrades av det faktum att främst män lämnade byn. År 1916 stod kvinnor i stora städer endast för 35-40% av samhället. Samma problem mötte i väst, men där började myndigheterna snabbt införa dessa institutioner för gräsrotsbekämpning - scoutorganisationer för ungdomar, idrottsföreningar, sociala kretsar och politiska partier, välgörenhetsföreningar: arbetaren hade ett val om vad han skulle göra med sin fritid och hur man hittar
I Sovjetunionen, efter 7-8 års krig, revolution och förödelse, med förstörelsen av den tidigare statsapparaten, visste de nya myndigheterna under ett decennium inte hur de skulle hantera problemet med huliganism. Den enda gräsrotsinstitutionen under sådana förhållanden var bara den kriminella subkulturen. Så, enligt statistikavdelningen i NKVD, när det gäller intensiteten i att begå huliganåtgärder, låg sovjetstäderna långt före landsbygden. Vid den tiden bodde cirka 17% av landets befolkning i städer, och mer än 40% av det totala antalet huliganhandlingar begicks här. I Leningrad ökade antalet som dömts till olika fängelsestraff för brott mot den allmänna ordningen från 1923 till 1926 mer än 10 gånger, och deras andel i det totala antalet dömda ökade från 2 till 17%. Huvuddelen av huliganerna var mellan 12 och 25 år. Samtidigt intog huliganismen en av huvudpositionerna i listan över brott som begåtts av minderåriga. Andra världskriget och inbördeskriget, revolution, epidemier och hungersnöd traumatiserade barn och ungdomar fysiskt, psykiskt och moraliskt. Psykiatriker konstaterade att unga människor, vars barndom och ungdom sammanföll med en period av social omvälvning, visade ökad nervositet, hysteri och en tendens till patologiska reaktioner. Till exempel, av 408 undersökta ungdomar i Penza 1927, visade sig 31,5% vara neurasteniska, och bland arbetande ungdomar hade 93,6% nervösa sjukdomar komplicerade av tuberkulos och anemi.
Situationen var inte bättre bland skolelever. I början av 1928 undersöktes 564 studenter från olika utbildningsinstitutioner i Penza i det neuropsykiatriska rummet. 28% av de utvecklingsstörda hittades. Dessutom, i skolor i utkanten av staden (bebodda huvudsakligen av arbetare), ökade denna andel till 32-52, och i de centrala regionerna (med minsta närvaro av arbetare) sjönk till 7-18. En studie gjord i huvudstäderna på 1920 -talet av den berömda forskaren av problemet A. Mishustin avslöjade att bland de undersökta huliganerna var 56,1%traumatisk neurotik och neurastenik och hysteri - 32%. 1920 -talet blev en tid med massiv spridning av "slum" -sjukdomar, och främst sexuellt överförbara sjukdomar, bland stadsbor. Spridningen av dessa sjukdomar bland ungdomarna har blivit en riktig katastrof. I avancerade former hade syfilis och gonorré en betydande inverkan inte bara på den fysiska utan också på befolkningens psykiska hälsa. De hade en destruktiv effekt på uppfattningen av den omgivande verkligheten och orsakade därför ett otillräckligt svar på yttre stimuli.
Därför är det ingen slump att bland huliganerna i NEP -eran fanns det en extremt hög andel "veneriska" människor och nådde 31%. "Grått vardagsliv", frånvaron av hjältemod och romantik, väldigt, väldigt specifik, förstärkte ungdomens redan inneboende sug efter att protestera mot verkligheten omkring dem, bland annat genom handlingar som samhället anser vara huligan. I detta avseende var utseendet på några av huliganerna i NEP -eran betydande: utsvängda byxor, en jacka som såg ut som en sjömanskavaj, en finsk hatt. Dessa attribut för mobbarns utseende kopierade följe till broder-sjöman under revolutionens första år. Mobbarnas tunga spelade också en viktig roll. Det präglades av svordomar och tjuvsjargong. Användningen av alkohol och droger var av stor betydelse vid eskalering av urban huliganism under studieperioden.”Alla experter är nu naturligtvis överens om att modern alkoholism skiljer sig från förkriget. Kriget och revolutionen med sina enorma erfarenheter, ett större antal invalider och traumatiker, särskilt de med ett försvagat nervsystem, epidemier, särskilt undernäring av de hungriga åren, gjorde många mindre resistenta mot alkohol, och reaktioner på alkohol blev mer våldsamma,”Sa han år 1928, doktor Tsirasky.
Dessutom konsumerade befolkningen i sovjetstäder under andra halvan av den studerade perioden mer alkohol än stadsbor i tsaristiska Ryssland. Allt detta tillsammans bestämde alkoholens betydande inflytande på huliganismens etiologi på 1920 -talet. Enligt A. Mishustins forskning, i familjerna till huliganer på 1920 -talet drack båda föräldrarna i 10,7%av fallen, pappan drack - 61,5%, modern drack - 10,7%. Hooliganer vid denna tid var 95,5% drinkare. 62% drack konstant. 7% använde droger. Av materialet från GUMZ framgår att bland de som dömdes i städerna på 1920 -talet för huliganism växte 30% upp utan en eller båda föräldrarna, 45% var hemlösa under en tid. Hooligans agerade sällan ensam. De visade sin personlighet i en kamratgrupp eller ett gäng, åsikten från medlemmarna som de uppskattade och för det inflytande som de vanligtvis kämpade över. Om i tsar-Ryssland önskan om självorganisation endast demonstrerades av huvudstadens huligan-samhällen, spred sig denna trend på 1920-talet till provinsstäderna. Det skapades "Hooligan -cirklar", "Samhället ned med oskuld", "Society of Soviet alcoholics", "Society of Soviet idlers", "Union of huliganer", "Narrenas international", "Punks centralkommitté" och andra.
Hooligankretsar bildades i skolor, och de valde till och med byråer och betalade medlemsavgifter. Hooliganism i stadskolor har nått en sådan nivå av självorganisation och aggression att till exempel, under påverkan av terror av huliganer, både externa och interna, tvingades administrationen av den 25: e skolan i Penza att stänga utbildningsinstitutionen för vissa tid. Felaktigheten i definitionen av huliganism ledde till det faktum att huliganism uppfattades som en mängd olika handlingar: att yttra otrevliga ord, skjuta skjutvapen, göra buller, skrika, sjunga busiga eller otrevliga sånger och sorl, spruta medborgare med avloppsvatten, knacka utan mål husens dörrar, blockering av vägar, knytnäve, slagsmål, etc. Samtidigt fanns det tveklösa ledare i antalet åtaganden. Så bland de som häktades för brott mot den allmänna ordningen 1926 greps 32% för att ha slagit förbipasserande, 28% för berusade bråk, 17% för svordomar, 13% för att ha motsatt sig polisen. De flesta huliganhandlingarna begicks på gatorna i sovjetstäderna, och de liknade ofta terror. Till exempel i Kazan kastade huliganer pinnar och stenar mot planet och Aviakhim -piloten och störde propagandaflygningen, i Novosibirsk skingrade de en Komsomol -demonstration, och i Penza -provinsen startade de till och med ett riktigt "järnvägskrig".
Hennes taktik bestod i att huliganerna demonterade järnvägsspåret och satte sliprar på vägen för att passera tåg i Penza och Ruzayevka. Men om det i Penza var möjligt att upptäcka detta i förväg, då i Ruzayevka gick händelserna ur kontroll. Våren 1925 lyckades huliganer spåra ur tre tåg här: i mars spårade ett höghastighetståg ut nära stationen. Sura (två dödades och nio personer skadades), i april kraschade godståg nr 104, och i maj spårade ett ånglok och fyra vagnar av samma anledning. Urban hooliganism på 1920 -talet begicks ofta med användning av kallt stål och skjutvapen, som fanns i överflöd i befolkningens händer. Som en viss Maksimov skrev 1925 i "Administrative Bulletin" om stadshuligan: "Han är beväpnad - en handske, mässingsknogar, en finnare och ibland föremål för alla huliganens högsta önskningar - ett tapet - en revolver är alltid med honom." Från september till december 1926 kunde många invånare i Penza inte komma till jobbet i tid, eftersom tre gator i staden förlamades varje morgon - huliganer hällde regelbundet mänskliga avföringar från avloppssäcken på natten.
På kvällarna riskerade arbetare och anställda att återvända eller omvänt att gå till jobbet riskera att bli slagna eller till och med dödade. Samma år tvingades ledningen för Mayak Revolution -fabriken att lämna ett uttalande till Penza provinsåklagare. Den noterade att regelbundet "från klockan 20.00 till 22.00 förekom attacker av gäng huliganer på arbetarna i fabriken och på eleverna i FZU -skolan vid fabriken." Den omedelbara orsaken till överklagandet var det faktum att ytterligare fem studenter-arbetare vid FZU-skolan misshandlades och att hennes studier regelbundet uppdelades av denna anledning. I Astrakhan, på grund av spridningen av huliganism på kvällen, slutade byggnadsarbetare att besöka läsesalen och det röda hörnet av Ukom nr 8.
Tidningen Vozrozhdenie den 18 januari 1929 rapporterade om situationen i Moskva:”I utkanten av Moskva har huliganerna blivit oförskämda. Från klockan sju på kvällen, när den arbetande delen av befolkningen går ut för att vila på gatorna och på torgen, möts de av svordomar. Hooligans uppfann att spela fotboll med döda katter, och för skojs skull kastar de denna "bollen" mot publiken, helst mot kvinnor. Ve den som försöker lugna huliganerna: han kan lätt bekanta sig med den finska kniven. I Cherkizov -området på kvällarna kan du se en kedja huliganer, arrangerade enligt konstens alla regler. Denna kedja är engagerad i det faktum att den kvarhåller huliganerna som av någon anledning inte gillade. " I slutet av 1920 -talet ökade bara huliganismens omfattning: bara under första hälften av 1928 i RSFSR: s städer öppnades 108 404 fall av huliganism endast inom polisen. Utbredningen av huliganism orsakade samtidigt missnöje, förtvivlan och rädsla bland stadsborna. Panik har lett till förstärkningen av”avrättningspsykologin” i det allmänna medvetandet. Stadsborna var missnöjda med hur myndigheterna bekämpade huliganism och krävde en maximal skärpning av straffpolitiken. Till exempel rapporterade provinsavdelningen för GPU: n för Penza -provinsen till centret 1927 att arbetarna i den största rörfabriken i regionen talade så här:”När allt kommer omkring har det blivit omöjligt, du har ingen vila från dessa huliganer. Du går till en familjekväll, till en klubb eller en film, och där hör du hela tiden att någon blir slagen eller svär och ropar: "Jag skär dig!", "Jag skjuter dig!" Detta beror på det faktum att makten svagt bekämpar huliganism. " I detta avseende uppfattades hårdnandet av den straffande / repressiva maskinen på 1930 -talet av majoriteten av det samhället som en "normalisering av situationen" - desto mer eftersom allt detta hände mot bakgrund av ett förnyat flöde av bybor. till städerna (industrialisering, kollektivisering).
