Massinhemssoldaterna har en ganska kort historia, ungefär hundra år - före revolutionen fanns det praktiskt taget inga inhemska tillverkare. På den tiden skapade inhemska hantverkare soldater av trä, och tenn levererades från utlandet (Tyskland och Österrike-Ungern), de var endast tillgängliga för adeln. De släppte papperspapper, som, som vi vet säkert, även den lilla Volodya Ulyanov lekte med …
"Kolchakivshchyna". 1920 -talet
Även om det inte fanns någon aning hos alla dessa soldater, var de "dockor för pojkar". Fienden såg neutral ut - samma figur, bara en uniform i en annan färg.
Under sovjetstyret dök ideologiska motiv upp hos de allra första slöjdsoldaterna. Fienden skildrades, han var igenkännlig, skildras ganska hårt - till exempel Kolchaks officer som skjuter bönder, eller karikeras - i form av en pottbockad borgerlig i en hatt.
Dessa var hantverk och små privata kooperativ, staten var först engagerad i att övervinna förödelsen och sedan industrialiseringen av landet - det fanns ingen tid för leksaker, i synnerhet inte för soldater.
Men i mitten av 1930-talet blev soldater en verklig statsaffär. Det politiska ledarskapet uppskattade fullt ut leksaks roll i uppfostran av inte bara en sovjetisk person, utan en patriot, en framtida försvarare av fosterlandet.
Problemen med frigivning av inhemska soldater täcktes inte bara i specialtidningen "Toy", även "Izvestia" från Sovjetunionens centrala exekutivkommitté skrev om det.
I tidningen "Toy" var författarnas sammansättning inte bara "stjärna"! Förutom all-Union berömda hjältar som Valery Chkalov och Marina Raskova var Marshals Budyonny och Voroshilov författare till artiklar om soldater och militära leksaker, och artiklar av överstar och majors publicerades från nummer till nummer.
Det är anmärkningsvärt att författarna ägnade stor uppmärksamhet inte bara åt att släppa en militärleksak utan också ställde krav på den som en praktisk vägledning, till exempel att lära ut grunderna i artilleribesättningar.
Militären kritiserade soldaterna med tanke på tillförlitligheten i bilden av soldatens officiella uppgifter, uppmärksammade de minsta, obetydliga detaljerna, till exempel en extra pinne vid den stora regimentstrumman, rusade produktionsarbetarna.
Sedan slutet av 1930 -talet började soldaterna från Fine Arts Factory i Gorky Central Park of Culture and Leisure producera miljontals exemplar. All denna uppmärksamhet på frigivning av massoldater var inte förgäves - de visade sig vara en av byggstenarna i vår seger.
När kriget bröt ut blev unga soldater och löjtnanter, som föreställde sig hjältar i pojkaktiga spel, modiga krigare, riktiga patrioter, oförsvarliga försvarare av deras socialistiska fosterland …
Soldiers of Fine Arts från Gorky Central Park of Culture and Leisure. Sent 1930 -tal
Det var hon, den sovjetiska ungdomen, som togs upp i Gaidars böcker, som spelade som ideologiskt verifierade soldater i barndomen, bar krigets börda på sina unga axlar och betalade för segern med sina liv.
Sökmotorer "lyfter" ofta från skyttegravarna, från de förfallna gymnasterna och överrockarna på de gamla, oxiderade aluminiumsoldaterna på 1930 -talet - många soldater och befäl tog dem med dem som ett minne. Kanske har de lärt sig denna tradition från Gaidars bok "Commandant of the Snow Fortress", där en pojke gav en soldat till en soldat från den röda armén som lämnade det sovjet-finska kriget, någon tog det som ett minne av hans barn …
De sovjetiska förkrigssoldaterna fullbordade sitt uppdrag och gick in i historien. Efter kriget, när landet reste sig från ruiner, läkte sår och byggde ett nytt liv, var produktionen av soldater inte föremål för strikt ideologisk kontroll - det fanns tillräckligt med exempel för militär -patriotisk utbildning. De omringade barnen hemma, på gatan, i skolan.
Soldater, som förblev oumbärliga deltagare i pojkaktiga spel, var i regel repetitioner av sina härliga föregångare före kriget.
Set "Ryttare från 1812". 1970-1980-talet
I början av 1960 -talet började en tendens att bildas, vilket återspeglas i protokollet från möten i konstnärliga råd om godkännande av leksaker, att sovjetiska barn inte behöver maskingevär, stridsvagnar och soldater, deras uppfostran bör uteslutande ske i en fredlig anda …
Lyckligtvis varade denna trend inte länge, och perioden då Leonid Iljitsj Brezjnev satt vid makten, som orättvist fortfarande ibland kallas "stagnation", blev verkligen "guldåldern" för sovjetiska soldater.
Tachanka. 1970-1980-talet
Mer än tjugo olika uppsättningar släpptes för olika perioder av inte bara sovjetisk, utan också rysk historia:
"Russian Warriors", "Battle on the Ice", "Glory to Russian Weapons", "Cavalry of 1812", "Red Cavalry", "Chapaevtsy", "Sailors of October", "Soldiers of the Revolution", "Our Army ", etc. I allmänhet, under perioden från mitten av 1960-talet till mitten av 1980-talet kom fler typer och cirkulationer av soldater från löpande band än i hela den tidigare sovjetiska historien och i hela vårt lands historia …
I mitten av 1980-talet, under perestrojkaåren, när framväxten av kooperativ gjorde det möjligt att släppa soldater utan regeringens inblandning, försökte flera entusiastiska soldater att skjuta upp nya uppsättningar, men detta förhindrades av deras brist på entreprenörserfarenhet. De kopierade västerländska uppsättningar av 1970- och 1980-talen, och statliga företag fortsatte att släppa sina gamla mönster.
Samtidigt inleddes ett riktigt krig mot den sovjetiska militära leksaken, ledd av chefredaktören för Ogonyok -tidningen - ett ovänligt minne - Vitaly Korotich. Han uppfann "The Day of Destruction of the War Toy".
Omslag av tidningen "Ogonyok". 1990 år
Tyvärr togs hans initiativ av tidningen Murzilka. En tävling utlystes bland barn - vilka skulle lämna ut fler sovjetiska militära leksaker för deras senare förstörelse. Denna bacchanalia ägde rum mot bakgrund av att Sovjetunionen förlorade sin ställning som världsmakt, vilket slutade med det stora landets kollaps.
Efter det tog kinesiska och amerikanska tillverkare upp den "utbildning" för den yngre generationen. Den första översvämmade landet med billiga plastkrigare som skildrade den amerikanska armén, den andra började introducera kulten av alla typer av djävulskap - spindelmän och alla slags fantastiska onda andar som rotade sig och finns kvar på butikshyllorna till denna dag.
Tyvärr gav några inhemska tillverkare också efter för denna frestelse. Så, ett av företagen, tillsammans med alla slags "cyberpunk -Amazons", "grottroll", ninjor och samurajer släppte en helt upprörande uppsättning "Arrow - Shootout".
Hjältarna i detta, om jag får säga det, var leksaker monsterfulla figurer som skildrar banditer och samma brutala poliser.
Vad kunde dessa soldater lära? Vem ska man utbilda? 2004, när jag, oväntat för mig själv, började producera leksaksoldater, kom alla dessa tankar inte för mig och kunde inte komma. Jag ville bara göra vanliga leksaksoldater, som jag lekte i barndomen, jag ville göra sådana figurer, som jag sedan saknade, som jag drömde om.
Det låg inga superuppgifter framför mig. Men år efter år sjönk jag allt djupare in i ämnet och började förstå hur viktiga soldater är för ett barn, för att uppfostra honom som en riktig patriot, en man som är redo att försvara sig själv, sin familj, sitt land.
"Hurra!". Hedersvaktens sällskap. år 2009
Till en början behandlade vårt företag endast historiska ämnen som inte helt avslöjades av våra sovjetiska föregångare, helt utan att beröra den moderna arméns verkligheter, och ännu mer händelserna i modern historia.
Men själva livet fick oss att vända oss till ämnet moderna militära konflikter - Rysslands motstånd mot dagens utmaningar är för principiellt, för kompromisslöst, och vi måste spegla det så att barn har tydliga landmärken framför ögonen, kan skilja gott från ont.
Fram till nyligen var "hjältarna" i Rysslands moderna historia banditer och prostituerade, barn till oligarker och tjuvar som föraktar arbetskraft och popkulturfigurer av den lägsta ordningen …
"Hurra!". Slaget på isen. år 2013
Därför, när vi 2014 såg riktiga hjältar - "artiga människor", miliser från Novorossiya, som tog till vapen för att försvara sitt land från nyfascister, krävde detta omedelbart genomförande.
Ännu mer förvånad över köparnas reaktion på dessa soldater. Dessa siffror blev nödvändiga för dem som aldrig tidigare hade köpt soldater, antingen för sina barn eller ännu mer för dem själva. Således identifierade människor sig med moderna händelser, de ville på något sätt vara involverade i vår tids verkliga hjältar.
Nu ser vi vår uppgift inte bara att i soldaterna fullt ut återspegla historien om Rysslands militära ära, utan också att hylla aktuella händelser, att inte bara visa de postume, utan också livstidens ära av riktiga hjältar.
"Hurra!". "Tack för att du inte är ett kit längre." år 2014
Nu ägnar staten inte vederbörlig uppmärksamhet åt ett så kraftfullt utbildningsverktyg som soldater och militära leksaker, men redan 2011, vid ett möte i bokkammaren, sa Rysslands president Vladimir Putin bittert i sitt tal:”Vi gör inte ens släpp ut soldater”…
"Hurra!". Soldater i Novorossiya. år 2014
Då och då lyfts detta ämne av Dmitry Rogozin, Vladimir Zhirinovsky, som föreslog att man skulle inrätta produktion av waneks som en symbol för den ryska soldaten … Tyvärr gick det inte längre än goda önskningar om frigivning av en militär leksak. Men enligt min djupa övertygelse borde ingen av Rysslands medborgare vänta på hjälp från staten, utan hjälpa den själv. Enligt min mening är detta vår plikt.
Som medborgare i ett stort land måste vi bära denna belastnings svårigheter och svårigheter på samma sätt som den - så har det varit i Ryssland hela tiden, och det kommer att vara så. Vi får inte beklaga, utan jobba. Det finns en kamp om sinnen och själarna, en kamp om historien, som anhängare av den unipolära världen och deras tjänare skamlöst försöker förvränga till deras fördel.
"Hurra!". Stormning av Koenigsberg. 2015 år
Vår uppgift är att materialisera vårt förflutna, att förkroppsliga bilderna av våra heroiska förfäder och samtidiga i metall, så att nuvarande och kommande generationer är stolta över sitt fosterland och alltid är redo att stå upp för sitt försvar.
